மராத்திஇல் वर्चस् இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «वर्चस्» இன்
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மராத்தி அகராதியில் वर्चस् இன் வரையறை
வர்மாஸ், மேன்மையுற்றது, மேலாதிக்கம்-நஸ்ட்ரி 1 வித்யா, ரைட் முக்கியத்துவம் முக்கியத்துவம்; முதன்மையை; Sresthapana. 2 வேகமாக; மகிமை; பவர். 3 (வரையறை) உச்சநிலை. [V] விர்ஷ்சே-வி. 1 மேலாதிக்கம் 2 வலுவான; புல்லி. वर्चस्, वर्चस्व, वर्चस्वता—नस्त्री. १ विद्या, अधिकार
इ॰ परत्वें महत्त्व; प्रामुख्य; श्रेष्ठपणा. २ तेज; प्रभा; सामर्थ्य.
३ (निंदार्थी) वरचढपणा. [सं.] वर्चस्वी-वि. १ वर्चस्व असणारा. २ वरचढ; अरेराव.
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«वर्चस्» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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वर्चस् இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
वर्चस् தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
१. सजातश्रेष्ठ्य ( अथर्व० १,९.) ये निम्नलिखित चार मन्त्र अपरुद्ध राजा के पुनः स्थापन' और वर्चस् एवं शक्ति की प्राप्ति, तथा नक्षत्रकल्प (१७) के अनुसार शक्ति के दो कर्म-अर्थात् ऐरावती ...
Vishwanath Prasad Varma, 1975
2
Āyurveda kā itihāsa: śr̥shṭi ke prārambha se vartamāna ...
ओज, तेजादि—अथर्ववेद में अनेक मन्त्रों में तेज और वर्चस् की प्रार्थना की गई है। 'मैं ब्रह्मवर्चस् से वर्चस्वी होऊँ।' 'दिव्य जल हमें वर्चस् प्रदान करें।' 'अश्विनी देव मुझे वर्चस्, तेज, ...
Dīpaka Yādava Premacanda, 2008
3
Raghuwansha: A Mahakavya in 19 Cantos with the Commentary ...
त्वद्रह्मवर्चसम्–ब्रह्मवर्चस् is spiritual pre-eminence resulting from sacred knowledge. वर्चस् =glory, splendour: for ब्रह्म see comm:... The word वर्चस् becomes अकारान्त when it comes after ब्रह्म and हस्तिन्.
आम्लता मोजण्याच्या परिमाणस हायड्रोजन वर्चस् (पोटेन्शियल ऑफ हायड्रोजन) असं म्हणतात. रसायन शाखमध्ये याची खूण H अशी आहे; आणि पीएच हे आम्लतेचं परिमाण सार्वत्रिक आहे.
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Hari Kosh: A Sanskrit-Hindi and Hindi-Sanskrit Dictionary
वर्चस्, न०॥ तेज, बिष्टा, गूंह ॥ वर्जन, न० ॥ छोड़ना मादमा, ----- कत्ल करनt ! वर्ण--तारीफ करना-वयान करना-चुरा० उभ० सक० सेट्, वर्णयति-ते। ॥ वर्ण, न० ॥ शकल, दङ्ग, कप, ब्राह्मण आदि जाति, । अक्षर, पु० ॥
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Abhinava saṃskāra candrikā - व्हॉल्यूम 2
(३) तीसरी प्रार्थना वर्चस् के लिए है। कान्ति, सुन्दरता, रूप भी इसी के नाम हैं। सुश्रत के अनुसार कान्ति का कारण तेज ही है। जहाँ-जहाँ तेज है वहां-वहाँ कान्ति है ॥ ब्रह्मचारी चाहे ...
Bhīmasena Śarmā, Haridatta Śāstrī, Īśvarīprasāda Prema, 1965
... प्रवर्द्धनशील न हो किन्तु उसमें विराजमान रस, जिसे धात्री शक्ति कहते हैं, वह सम्बर्द्धन शील है एर्व सम्वर्द्धक भी है उसकी पुकार से दैवी शक्तियाँ तथा पैतृक वर्चस् उपलब्ध होते हैं ...
Akhila Bhāratīya Mahāmanā Mālavīya Smāraka-Samiti, Madan Mohan Malaviya, Sītārāma Caturvedī, 1965
8
The Anekârthasamuchchaya of Śâśvata - पृष्ठ 48
Krishnaji Govinda Oka, 1918
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