சீனம்இல் 抱素怀朴 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «抱素怀朴» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 抱素怀朴 இன் வரையறை
சுலபமான எளிய மற்றும் எளிய: விஷயங்களை இயற்கை நிலை குறிக்கிறது. நேர்மையான மக்கள் மூலம், மக்கள் நிலையானவர்கள். 抱素怀朴 素、朴：指事物的自然状态。借指民风淳厚，人心安定。
சீனம் அகராதியில் «抱素怀朴» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«抱素怀朴» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
抱素怀朴 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
抱素怀朴 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
104年超級犯規！郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 102 页
(蔣勳〈黃公望與九峰雪霽〉)依前後文意判斷,□□□□處依序應填入: (A)並行不悖/抱素懷樸(B)大相逕庭/反璞歸真 ( )30.許多成語典故由來與古人相關,請選出完全正確的選項:甲、「四面楚歌」:項羽乙、「胯下之辱」:韓信丙、「投筆從戎」:班固丁、「坦腹東床」: ...
千華數位文化, 李宜藍, [郵政招考], 2015
2
104年超級犯規！國文測驗高分關鍵的七堂課[司法]: - 第 196 页
... 抱素懷樸(B)大相逕庭/反璞歸真(C)截然不同/斫雕為樸(D)異曲同工/洗淨鉛華。( ) 40.許多成語典故由來與古人相關,請選出完全正確的選項:甲、「四面楚歌」:項羽乙、「胯下之辱」:韓信丙、「投筆從戎」:班固丁、「坦腹東床」:王羲之戊、「韋編三絕」:呂不韋 ...
千華數位文化, 李宜藍, [司法特考], 2014
3
105年警專國文-滿分這樣讀 - 第 102 页
(蔣勳〈黃公望與九峰雪霽〉)依前後文意判斷,□□□□處依序應填入: (A)並行不悖/抱素懷樸(B)大相逕庭/反璞歸真 ( )30.許多成語典故由來與古人相關,請選出完全正確的選項:甲、「四面楚歌」:項羽乙、「胯下之辱」:韓信丙、「投筆從戎」:班固丁、「坦腹東床」: ...
千華數位文化, 李宜藍, [警察專科學校招考], 2015
4
105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課: - 第 196 页
(蔣勳〈黃公望與九峰雪霽〉)依前後文意判斷,□□□□處依序應填入: (A)並行不悖/抱素懷樸(B)大相逕庭/反璞歸真(C)截然不同/斫雕為樸(D)異曲同工/洗淨鉛華。( ) 40.許多成語典故由來與古人相關,請選出完全正確的選項:甲、「四面楚歌」:項羽乙、「胯下之 ...
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考], 2015
拍手稱快形容高興痛快的樣子常指正義伸張時的心情。拍案叫絕形容非常讚賞。拍案而起形容非常憤慨。抵掌而談形容彼此融洽地暢談。抱恨終天即含恨一生。抱素懷樸形容民風淳樸,抽削、壓抽 八畫拆東補西比喻匱乏時 129 拔刀相助形容見義勇為。
6
104年一次考上銀行 國文: - 第 102 页
(蔣勳〈黃公望與九峰雪霽〉)依前後文意判斷,□□□□處依序應填入: (A)並行不悖/抱素懷樸(B)大相逕庭/反璞歸真 ( )30.許多成語典故由來與古人相關,請選出完全正確的選項:甲、「四面楚歌」:項羽乙、「胯下之辱」:韓信丙、「投筆從戎」:班固丁、「坦腹東床」: ...
千華數位文化, 李宜藍, [銀行招考], 2015
7
司马温公集编年笺注 - 第 6 卷 - 第 51 页
旨:美味。《诗经,小雅,鱼丽》: "君子有酒,旨且多。"郑玄笺: "酒美而此鱼又多也。"祭观文丁尚书文 1 惟公抱素怀 ... 《汉书,礼乐志》二《天马歌》: "易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。"怀真:怀抱坚贞的节操。《三国志, 3 休嘉:美好嘉祥。《汉书 魏志,管宁传》: "宁 ...
四字结构的浓縮,形成了许多生命力极强的成语,如"兴文偃武"、"含秀垂颖"、"革正易俗"、"抱素怀朴"等等。这些,都是对时代口语的进一步锤炼与加工,其结果,增加了语言的表现能力。其二,为了增强诗歌的艺术表现效果,十九章中的四言诗更注意句子的整饬 ...
这首歌辞中明确表达了与老子哲学息息相关的永恒回归主题,如"兆民反本,抱素怀朴"等说法,正是体现道家思想渊源的实例 2 。把一年之终结视为时间循环的分界点,把"反本"和"抱素怀朴"作为新旧时期的周期性转换之际所应效法的行为准则,这正是老子 ...
10
老子的文化解读: 性与神话学之研究 - 第 7 页
民反本,抱素怀朴"息息相通,可以说是一种以北方、黑色、·冬天、藏伏为旨归的玄兵哲学·同以春天、生命;东方为原型的俏家乐生文化适成对照。 0 后来·《中国神话哲学》一书导言又提出:如果说西方哲学的思维模式是在扬弃了神话思维模式之后发展起来的· ...
«抱素怀朴» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
抱素怀朴 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
单县“善文化”：思维的起点实干的落点
婉拒舜帝之位，单（善）卷不亲权贵的善行之道及历代政者导德齐礼、百姓抱素怀朴的“善文化”演变轨迹一脉相通。 如今，单县与自然为善、与生民为善、与自身为善，在 ... «大众网, ஆகஸ்ட் 13»
