«闭隔» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
闭隔 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
闭隔 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
俟天极崈運 88 移豈可不謹铱所以成造化之功也 I 无春以有天地閉賢人據之象上下之道不合則爲閉賢人之德不彰則爲隠夫陰 ... 之六四亦然故有時而交感時而隔閉之象聖人復於此處申言之四當上下交替故有乾卦九四曰或躍在瀕乃進退未定之辭也藎以四 ...
蓋霍亂為三焦失守之病,關格為三焦隔塞之病,故今以關格,列於霍亂之後。若夫《難經》之言,專系脈體,自是一義,學人須分別看焉。《內經》、《傷寒論》之異關格之脈證不一也,而馬仲化釋《內經》。謂關格之義,非隔食癃閉之證,而張介賓《類經》,直將越人、仲景之 ...
泡沫塑料的隔热隔音特性对建筑行业是很重要的。用发泡板制作的各种面板、隔板,既质轻又有显著的隔热隔音性能。以固态空心球为填料,可在现场直接浇铸成形建构各种隔热隔音墙,所得墙体具有良好的保温效果。用发泡塑料异型材料制作的门窗, ...
開治法論關隔論尸厥天師曰:開治者,氣閉不開而開之也。如關隔之症是也;或如尸厥氣閉是也。關隔者,乃上焦有關,一層關住,而飲食不能下;下焦有關,一層關住,而下不能出。此乃氣之郁塞,一時偶得上吐下瀉,不能盡命而死矣。此等症,五臟六腑原未嘗有損, ...
美人隔千里,罗帏闭不开。无由得共语,空对相思杯。【鉴赏】此诗诗题一作“春怨”,从内容来看,确是一首咏春写怨之辞。“春从何处来,拂水复惊梅。”杨慎《升庵诗话》称其“起句之妙,可以为法”,沈德潜《古诗源》则评曰:“一起飘逸。”之所以飘逸,是因为它把冬去 ...
... 〇陽之理也 17.3/82/18 自〇而激 9.3/42/24 獨 0 不生 15.5/69/20 17.4^/85/4 莫如〇編 10.1/45/21 0 陽與天地參然後生 15.5/69/20 此所以順天地、體〇陽莫如〇名 10.1/45/21 任陽不任 0 16.1/71/18 17.3^/83/3 有〇而右也 12.6/57/22 開〇閉隔如春 ...
Dim Cheuk Lau, 何志華, 1994
7
Su wen jing zhu jie jie - 第 146 页
是共狂也,实由于火气閉隔于中而然也。心移寒于肺,肺消。肺消者,飮一溲二,死不治。按:消者,火盛烁水,亦热病也。心受寒气,何能涫肺?盖心者火也,克金者也;肺者金也,畏火者也。火性得热則外散,得寒則內閉。心旣受寒,火为衮抑,外为寒包,內实藏火,移而之 ...
8
話說不好,忙到死也不討好!讓老闆閉嘴、客戶買單、同事信賴的職場好命GAS說話術
某次我去一家公司開會,注意到有兩位座位緊鄰的業務,正在進行電話拜訪,業務 A 一通電話通常要講五~七分鐘,掛電話前還會再花一點時間跟客戶噓寒問暖;另一位業務 B 請電話的時問明顯短很多'用不到兩分鐘就掛電話,沒隔多久他發出一陣驚呼,嚷著忘 ...
9
周易帛書今註今譯 - 第 1 卷 - 第 67 页
故周易集解慕疏云:「存不忘亡,故曰其亡其亡,猶曰豈其亡乎?豈其亡乎?」肇「其亡其亡」,王引之曰:「其,猶將也。」易繋辭下則解爲:「存而不忘亡,治而不忘列子天瑞:「聖有所否。」釋文:「否,塞也。」周易集解纂疏:「否者,閉隔。」禮記月令:「天氣下降,地氣上騰。
薑五片,棗一枚煎,服無時。木香流氣飲見氣類。四磨飲見喘類。三花神佑丸舟車丸並見中濕類。禹功散黑牽牛(頭末,四兩)茴香(炒,一兩)上為末。生薑自然汁調一二錢,臨睡服。或加白朮一兩。加味枳術湯治氣為痰飲閉隔,心下堅脹,名曰氣分。枳殼白朮紫蘇莖 ...