«阂隔» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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阂隔 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
阂隔 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
一‵一(才一一(一一一一一| | ' ] : ' |一圃川′二/ ll 其德在是聖人復起豈能易基白哉而]酗順羊翮與性庈靦若閡隔不可通以聖人異于常人洱頑義出于聖人 _ 之心常人學燃後能明'酗臚義喏順其性之自然則生苧奪皿姍臚義瑪制其 n 丟爭奪者也因性惡而咖矯操 ...
戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780
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二十世紀五十年代商報小說選 - 第 302 页
... 劫餘插曲)語言的閡隔,構成了無謂的誤會。只是,中菲間的閡隔,卻遠較言語的閡隔深刻。'那末你們都是無神的異端了。'菲巴糟突然半嘲半 諷地笑着說。全班的菲 ~ 302 ~ 吐了二口痰下鹵湯裏... ...哈哈!叫他們嘗窨引叔的痰味... ... ' (湾.
是故任事者无阂隔蒙昧之忧,言学者得观善濯磨之益。犹恐文义太赜,不能尽人而解,故有妇女报,有孩孺报。其出报也,或季报,或月报,或半月报,或旬报,或七日报,或五日报,或三日报,或两日报,或每日报,或半日报。国家之保护报馆,如鸟鬻子;士民之嗜阅报章, ...
張書岩. (借考)闸·形奥字·从门·甲聋。 A 、 gu714 拄 0c 吉)上闺(闺)回下方的小门。 0 曹诗指女子居住的内室:一 ...
王士雄:邹氏《续疏》云:苇茎形如肺管,甘凉清肺,且有之物生于水中,能不为津液阂隔 1 者,于津液之阂隔而生患害者,尤能使之通行。薏苡色白味淡,气凉性降,秉秋金之全体,养肺气以清肃,凡湿热之邪客于肺者,非此不为功也。瓜瓣即冬瓜子,冬瓜子依于輒內, ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1688 页
卒视若阂隔不可通。以圣人异于常人,以礼义出于圣人之心,常人学然后能明礼义,若顺其性之自然.则生争夺。以礼义为制其性.去争夺#也.因性恶而加矫揉之功,使进于善.故贵礼义。苟顺其自然而无争夺.安用礼义为哉!又以礼义虽人皆可以知,可以能.圣人虽 ...
... 肺管,甘凉清肺,且有节之物,生于水中,能不为津液阂隔者,于津液之阂隔而生患害者,尤能使之通行。薏苡色白味淡,气凉性降,秉秋金之全体,养肺气以肃清,凡湿热之邪客于肺者,非此不为功也。瓜瓣即冬瓜子,依于親内,親易澳烂,子能不浥,则其能于腐败之 ...
家族政治一变为封建政治,行国变为居国,而巩固之国体乃始立。中国、印度、埃及、巴此伦昔在数千年以前庞然成一大国,文明烂然,盖平原之地势使然也。(三)海滨骤观地图,则河海者所以使土地阂隔而华离也,然征诸历史上之事实,则人类交通往来之便,全恃 ...
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梁启超全集 - 第 2 卷 - 第 944 页
(三)海滨骤观地图,则河海者所以使土地阂隔而华离也,然征诸历史上之事实,则人类交通往来之便,全恃河海。德儒黑革曰: "水性使人通,山性使人塞;水势使人合,山势使人离。"诚哉是言。欧洲自十五世纪以来,与隔海之亚美利加及印度交通频数,巳非一日,而于 ...
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飮冰室文集 - 第 2 卷 - 第 44 页
與(三)海^驟觀地圃,則河海者所以使土地閡隔而華離也,然徵諸歷史上之事 1 則人類交通往來之便,全文明爛然,蓋平原之地勢使然也, (二)不原有河疣則土地餐饒,中國之有黄河揚子江,印度之有恆河印度河,巴比倫之有夭弗里士河臺格其間,然終不能成一 ...