«嬖女» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
嬖女 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
嬖女 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
下陳,後列:侍女之列。參「人待」三句:謂愛妾、嬖女限三天離宮,嬖臣限四天離宮。關外,宮門之外。【譯文】命令稟去巡視災民!家裡有農桑種子而没有糧食吃的人家!發給足夠一個月食用的糧食,没有種子的人家,發給足夠一年食用的糧食. "没有積蓄柴火的人家, ...
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
2
苦涩风流: 古代知识分子浮沉录 - 第 80 页
杨震是"舍得一身剐,敢把皇帝(这里应为奸臣)拉下马"的顶天立地的男子汉,他一身正气,两袖清风,一心要重振朝纲,不受私请,不阿权贵,他尤其痛恨奸臣嬖女依势弄权,横行霸道,目无纪纲,内外勾结,扰乱社会,损坏朝廷声誉,玷污天子形象。面对这种乌烟瘴气 ...
《古今小说,沈小展相会出师表》: "知说沈襄,号小霞,是绍兴府学嵐膳秀才, "嬖人^ 60 十七撞郎 100 1009 古代美男子代称。 ... 贱而得幸曰嬖。"嬖女 131 08 旧称受宠爱的女子。《战国策-楚策四》: " (蔡圣侯)左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎髙蔡之中,而不以国家 ...
【赛女】 1 ) 1011 嬖,宠爱。古代对受宠爱的女子的美称。多指姬妾。《战国策^楚》:。(蔡圣侯)左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。一【嬖人】 1 ) 11 ^ 11 古代对姬妾的称呼。即宠爱之人。《左传'隐公三年》: "公子州吁,嬖人之子也。' ,亦用以 ...
現性而言,女寵的題材更可以提供較大的官能描寫,有助於提高詩歌之感染力,因此就成為詩人進行失政治判斷力的能力偏差, ... 對女色之耽迷可以突顯帝王輕重不分的人格特點,與喪顯然將這一切都剪除不顧,只取昏君嬖女之一面來進行批判,深究其故, ...
既云褻臣,而「外都」至「嬖者」。〇正義曰:此言外嬖嬖叔,即李樂。又飲外婆婆叔,外都大夫之嬖者。【疏】注同。女弗聞而樂,是不聦也。」不聞是義而作^ :痛疾過於忌日。〇舍音捨。爲,于僞反,下爲是一四六六 佐,是謂 0 股肱。股肱或虧,何痛如之!徹宴樂,學人舍業 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
此女亂陳國一一句:《左傳》成公一一年載,申公巫臣說夏姬使子蠻早死、御叔被殺、靈公被弑、夏徵舒被誅、孔寧和儀行父逃亡 ... 嬖:以色相媚人。嬖女:受寵愛的女人。 0 令尹:《左傳》成公二年說這位令尹是子反,參見〈雜事一〉注。 0 恭王:即楚共王,參見〈雜事 ...
Xiang Liu, Huanian Li, 1997
8
歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 268 页
[35]右擁嬖女:嬖女,寵愛的女人。[36]與之馳騁乎高蔡之中:高蔡,今河南省上蔡縣。[37]不知夫子發方受命乎靈王:子發,楚靈王大夫。受靈王之命出師。[38]繫己以朱絲而見之也:己,指蔡靈侯。朱絲,紅繩。見,使......見;使動用法。此句謂蔡靈侯被紅繩綁住,帶去見 ...
0 謝^ 7 陳〖注 3 : ,言辭去後宮的嬖倖 3 下陳,後列,即侍女之列。囫人待二以下三句〖校 3 :待,景元鈔本「人待」「士待」皆作「待」,活字本、嘉靖本「待」字作「侍」。『注 3 , ,謂愛妾、嬖女限三天之內離宮,嬖御之臣,限四天之內離宮。關外,宮門之外。【語譯】齊景公 ...
当我在东瀛游学吋,曾经有人以唐人殷芸小说里的两句话一"女爱不极席,男欢不毕轮"要我解释,当吋我回答不上来。后来读到《文选》里的阮籍《咏怀诗》: "昔日繁华子,安陵与龙阳"两句的李善注: "以财物助人者,财尽则交绝;以色助人者,色衰则爱驰。是以嬖女 ...
«嬖女» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
嬖女 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
皇甫容：雄鹰衔香草魏征论女德
循鹰而望它的主人正是大唐名臣魏征，而这香草却是能“内美、修能”的女德。 ... 说：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？ «大纪元, ஜூலை 15»
皇甫容：雄鷹銜香草魏徵論女德
循鷹而望它的主人正是大唐名臣魏徵，而這香草卻是能「內美、修能」的女德。 ... 說：「觀古圖畫，賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？ «大紀元, ஜூலை 15»
二十世纪的三种疑古著作
左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。”高蔡即上蔡，是确定的地名，那么巫山、湘水必近上蔡。后汉边让《游章华台赋》：“楚王既游云梦之泽，息于 ... «南方周末, மார்ச் 13»
班婕妤为何不敌赵飞燕?(图)
却被班婕妤婉言拒绝了。她对汉成帝说：“贤圣之君皆有名臣在侧，夏、商、周三代末主乃有嬖女。”她不是反驳他，而是开导他。汉成帝虽悻然不乐，但却认为她言之有理。 «中国经济网, நவம்பர் 09»
