«蔽壅» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
蔽壅 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
蔽壅 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
2 「堕」、「蔽壅」與「壅蔽」^〈九章〉〈惜往日〉曰:「惜壅君之不昭。」又曰:「惜壅君之不識。」二「壅」皆單^獨使用,作「壅蔽」解。〈惜往日〉又曰:「諒聰不明而蔽壅分。」單言則「壅」,複言則「蔽壅」,義同。〈九辯八〉曰:「森壅蔽此明月。」又曰:「卒壅蔽此浮雲兮。」習作「壅 ...
出而道止,謂之壅。滅絕侵壅之君者,非杜其門而守其戶也,為政之有所不行也;故曰:「令重於寶,社稷先於親戚,法重於民,威權貴於爵祿」,故不為重寶輕號令,不為親戚後社稷,不為愛民枉法律,不為爵祿分威權,故曰:勢非所以予人也。政者,正也;正也者,所以正定 ...
按《史記,武帝紀》『維德菲薄不明雙聲同義複合詞。薄也。菲薄就文申説而已,疑本亦作壅蔽,古多^壅蔽,少言蔽壅也。詳壅蔽條。見,皆言蔽壅聰明,實即壅蔽一詞之倒言也。壅蔽見《九辯》,叔師於《九辯》釋爲覆冒,而他文則皆己所以懷沙負石,甘樂死亡,自沈于水 ...
谅聪不明而蔽壅兮[32],使谗谀而日得[33]。【注释】[1]被离:“被”和“离”都是遭遇的意思。谤:毁谤。见尤:指被责罚。见:被,受到。尤:责备,责怪。[2]惭:惭愧,此处反义而用之。景:同“影”。“光景”,犹言明暗。“光”指明处之行事言;“景”指暗处之自守言。诚信:真诚而守信 ...
薄也。菲薄就文申説而已,疑本亦作壅蔽,古多言壅蔽,少言蔽壅也。詳壅蔽條。見,皆言蔽壅聰明,贲即壅蔽一詞之倒言也。壅蔽見《九辯》,叔師於《九辯》釋爲覆冒,而他文則皆己所以懷沙負石,甘樂死亡,自沈于水者,不忍久見懷王壅蔽於讒佞也。』按蔽壅一詞,《 ...
李善《遠遊》『質菲薄而無因兮。』王逸注『質性鄙陋,無所因也。」按《史記,武帝紀》『維德菲薄不明雙聲同義複合詞。薄也。菲薄就文申説而已,疑本亦作壅蔽,古多言壅蔽,少言蔽壅也。詳壅蔽條。見,皆言蔽壅聰明,實即壅蔽一詞之倒言也。壅蔽見《九辯》,叔師於《 ...
(同上)群小对屈原的谗毁,表面上是妒贤嫉能,即对屈原个人才干、地位的妒嫉, "世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶" (《离骚〉)、"惟此党 ... 汤炳正先生曾明确指出,蔽壅的含义"即指大臣枉法、内外勾结、君主壅蔽、政令不通的政治局面" ,而" '反蔽壅'的问题,是新兴 ...
9
风中的翅羽: 屈原、但丁思想创作论 - 第 28 页
反雍蔽"多见于《管子》。"雍蔽"即"桑壅" 3 、"塞拥" 3 、"障壅"、"蔽壅" 4 等。魏征《谏太宗十思疏》的著名十谏中便有"虑雍蔽"。"蒙蔽"、"隔绝"、"壅塞"指"下情不能上达,上令无法下行"。"有物堵之"的"物"可能是人,也可能是制度,或是奸人贼臣,或是腐规朽制。
18 :「荆及衡陽惟荆州。」二一〇 〇「漢南曰荆州」。注「自漢南至衡山之陽」。〇釋兼得梁州之地,西北之位,陽所不及,陰壅也。云:「河西其氣蔽壅,厥性急凶,故曰雍。雍,壅也。」然則雍州之境,東據龍門、河西距此黑水也。李巡水出張掖雞山,南流至燉煌,過三危 ...
«蔽壅» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
蔽壅 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
许倬云:西汉政权与社会势力的交互作用
遂使缙绅道塞,贤能蔽壅,朝有世及之私,下多抱关之怨。 武帝的朝廷则又显出另一番气象,《汉书•公孙弘传》赞: ……是时漠兴六十余载,海内艾安,府库充实,而四夷 ... «网易, ஜூன் 09»