சீனம்அகராதியில் "逋孽" இன் பொருள்

சீனம்இல் 逋孽 இன் உச்சரிப்பு

逋	孽
bū	niè

சீனம்இல் 逋孽 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 逋孽 இன் வரையறை

指 சங்கடம் குறிக்கிறது.

逋孽 指流窜的寇孽。

逋孽 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 逋孽 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 逋孽 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «逋孽» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 逋孽
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: pecado Bu
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Bu sin
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: बू पाप
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: بو الخطيئة
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Бу грех
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: Bu pecado
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: বু পাপ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Bu péché
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: Bu dosa
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Bu sin
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 富栄罪
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 니어 죄
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: Bu dosa
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Bu tội lỗi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: bu பாவம்
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: हट्टी
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: Bu günah
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: bu peccato
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: grzech Bu
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: бу гріх
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: bu păcat
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Bu αμαρτία
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Bu sonde
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Bu sin
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Bu synd

«逋孽» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 逋孽 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 逋孽 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

台北市中小學教育概況調查總報告 - 第 43 页

其中男生 91 人,佔原抽査中攀男生搏額的 50.56 ^ ;女生也是 91 人,佔原抽査中孽女生辘額的 55 : 49 ~。「不大了解」的共有男女生 158 人,佔原 ... 佔抽査省立普逋中摹举生總額的 4.17 ^ ,佔抽查普逋中孽孽生鞯^ 25 ^。胃方面,原調茶以「了解」的校多,佔原 ...

龍冠海, ‎楊國權, 1967

周書:

明月乃射雄,中額,抱馬退走,至營而薨。時年五十八。贈使持節、太保、同華等二十州諸軍事、同州刺史,諡曰忠。子謙嗣,自有傳。史臣曰:太祖接喪亂之際,乘戰爭之餘,發跡平涼,撫征關右。于時外虞孔熾,內難方殷,羽檄交馳,戎軒屢駕。終能蕩清逋孽,克固鴻基。

令狐德棻, 2015

Shuoling

口′哪酗屾趴吽"晌睹一'是唗牛一- } ) ‵ ′ `油燭〝者"是敺牛油燭者种白草木茄膏儘充触弗如是逋孽穢] : .、〕"屾舺釦剉蛔"屾任叭〝舢'韌屾蝟刺加剃匐挺不卿蔽其辜洽依軸(御總.徵』]〝〝〝以^ '佽粟嘟.〕鯛'啡加` l 馭 ww 』脖'獅蝔制拘』心洲夫生址屾卿鯛 ...

吳震方, ‎Bd. 1: Dongye jianji. Longshu yuwen. Fengan yuhua. Annan zaji. Huabi shi. Yunlang oubi. Jin'ao tuishi biji. Hu cong xi xun rilu. Saibei xiaochao. Songting xingji. Tianlu zhiyu ZALT, ‎Bd. 2: Feng Changbaishan ji. Shi Liuqiu jilüe. Min xiaoji. Dian xing jicheng. Donghai jicheng. Yueshu. Yuexi ouji. Dian Qian jiyou. Jingdong kaogu lu. Shandong k, 1705

晉書:

但欲先定中原,掃除逋孽,然後宣布淳風,經理九服,飲馬長江,懸旌隴阪。此志未遂,且韜戈耳。今者之事,王公其詳議之。」咸以桓玄新得志,未可圖,乃止。於是講武於城西,步兵三十七萬,車一萬七千乘,鐵騎五萬三千,周亙山澤,旌旗彌漫,鉦鼓之聲,振動天地。

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

Hou Zhoushu: XII

一〝庾'懼嗝汰麻按喪胤之際乘賊'啡口嚄'滌潑趟齷腺撫征閞右于時,咧戶先叱啡幟內難闕殷狎檄交馳戎軒屢俚屾終施伽扣屾怓曄岫逋孽扣尤囤鴇一)基雖』四市算於廟謨嘟貝主貝戌於將帥達籌壼雛脊勇撂臧幟啡一||||ˊ|||||ˊ 】|〔|_′|||||!|""|,I I〝! ll||||| |||ll'冷| ...

令狐德芬, ‎Endl. no. XL.12 ZALT, 1632

道聽途說:

靈鷲孽僧湖北荊門州靈鷲山,有寺殿宇巍煥,禪房連亙,住持數十僧,香火殷盛,求子多有奇驗。凡嗣續 ... 婦曰:「無他計,汝當假以髻鬟,飾以裙褶,身藏利刃,偽托閨人求子者,宿送子觀音堂,誘孽僧而殺之。孽僧之 ... 攝二十餘僧以歸,係諸獄,踵捕孽僧,數月無所得。

朔雪寒, 2015

文萃十三種 - 第 629 页

無舦矣^無歙涮^類^凝之遒咪;矣敌 I 王之块立天子不使 0*^0^ 0 0 0 0 ^ 0 0 0 ^^ 0 0 0 0 0 ^ 0 0 0 0 0 铐俟焱馬立諸铁不使大夫教 4 立逋子不使庶孽奮爲凝至爭 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 00 0 0 0 0 0 ?袁亂是坎諸侠敎位則天, .亂大, ^無香辦朝: ,這亂 ...

Daoxu Zhang, 1811

Chenshi Dusao lou congshu

陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. '二」'召日棠萹中云佘茍孽屾‵痼 _ 」 J 嗋〝 ˊ < ′^ˋ 一祕-.I〝一、、堿庄玩準伏坤)吐"炯}播剉在才庫征之先舊作阱年'悱池今叭趙改衡棠周書)忙' h 忖曰"肥」冗年趙歐本此 〝 _ |『樂士洧屾逃遁故.

陳本禮, ‎陳逢衡, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808

Peiwen yunfu

96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張玉書. 忨青壽兵伍 I ′言聶安魍仨=帕招以械書弛而芘鍘拳此 l 久草今猶子 l 喇洛爾 l 四量咖生樹|畫 i x l 二量孑受!幹及之軒了禾艫史烈{鄢不量澡至宅弓日差柏 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

高岛断易: - 第 128 页

九二,不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。《象傳》曰:不克訟,歸逋,竄也。自下訟上,患至掇也。「不克訟」者,不遂訟而止也;「歸而逋」者,以歸竄而避眚也。「眚」者,災也,自為孽曰眚。九二自外來,以剛處險,為訟之主,與五為敵,五居尊位,自知不免,歸而逋避,故曰:「 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014