சீனம்இல் 昌菹 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «昌菹» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 昌菹 இன் வரையறை
சாங் யை 1. மேலும் "சேங்" செய்கிறது. 2. ஜூனிபர் வேர் என்ற ஊறுகாய் வேர். சாங், பாஸ் "菖". Zhou Tianzi Zhou காங் Lu மற்றும் Lu Jun's Chang'e மற்றும் அவர்களின் நன்மைகளை காட்ட மற்ற விஷயங்களை வாசிக்க கேட்டார். அதன் பிறகு, நாட்டின் நாட்டின் தூதுவரை மரியாதையுடன் நடத்துவதற்கான ஒரு சிறந்த நடைமுறை இது. 3. அமர்நாத் ரூட் ஊறுகாய் தயாரிப்புகள். சாங், பாஸ் "菖". ஷோ யென்வாங் சாங் யீ மற்றும் சோங் நிக் ஆகியோருடன் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு வருவதாக வதந்திகள் பரவி வருகின்றன. பின்னர், அவர் தனது முன்னோடிகளை பாராட்டினார் மற்றும் அவரை அடிமைத்தனமாக செய்தார் என்று நினைத்தேன். 昌菹 1.亦作"昌{"。
2.菖蒲根的腌制品。昌，通"菖"。周天子使周公阅聘鲁，鲁君飨之昌菹等物，示旌表其功德。后以为主国盛礼款待他国使者之典实。
3.菖蒲根的腌制品。昌，通"菖"。据传周文王嗜昌菹，仲尼食之以取味。后以为倾慕前贤而嗜其所嗜之典实。
சீனம் அகராதியில் «昌菹» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«昌菹» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
昌菹 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
昌菹 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
徐世昌, 沈芝盈, 梁運華 敢部中並無「獻」字,蓋相承如是,則僕前所謂,初時變轉,不過歜之一字者,可於兩韻證之。惟兩韻僅^ 8 之誤也。^ - ! !混相承之,一徂敢於猷,故歜下反無此音。至滴^、| ^之溜都,惟列「歜」字,而^、而後爲昌菹。若僅一「歃」字,豈得遂爲昌菹?
姚际恒 儀禮通論卷十七五八五韭菹、酸醢、昌菹、赢醢,四豆也。鱲麥、賁麻子、白稻、黑黍,四篷也。韭菹在筵前之西,如此。之侑尸,亦豐大夫之禮。」以^之朝事,紐合^之儐尸,牽强迂折。脚執^解一一禮,類也。^人朝事之籩,麵、資、白、黑,即襲此。,曰:「此皆朝事 ...
昌菹醢者,即 8 麋爾。簾,散文亦以其禮殺,故八籩八豆之中,各取其四耳。其韭菹醢有室中之事。若然,大夫雖用天子諸侯朝事之篷豆,有北面事尸之禮。是^、正祭無朝事於堂,直事之,注云:「天子諸侯之祭,朝事延尸於户外。」是以儐尸,亦豐大夫之禮」者,案^ .
4
十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 959 页
主人在东楹东侧面向北行拜礼送爵。主妇自东房荐韭菹醢,坐奠于筵前。菹在西方。妇赞者执昌菹醢以授主妇。主妇不兴,受,陪设于南,昌在汆方。兴,取笾于房。鼓蒉坐设于豆西,当外列,赶在^方。妇赞者执白黑以授主妇。主妇不兴,受,设于初笾之南,白在西方。
酷、肉汁也,昌本昌蒲根,切之四寸爲菹, 0 皆新之,故用昌菹雜继,以見韭菹眩龃^亦不仍正祭之用也,注云,昌^ 0 曰本也,韭菹醵醢,昌本麋齄者,周禮^ ^ 6 ?在^ 5 之南也,此四港亦錚骰也,李氏云,陪設^重列之也^吳氏钹云,大夫儐尸不更^殺降於櫸,其他潘豆.
见《汉书,沟洫志》。这句写秋收后兴修水利。〔 7 〕古度:树名。林于:竹的一种。这两句写农闲景象。全章写萧沩对农业颇为注重。七自怜循短绠〔 1 〕,方欲问长沮〔 2 〕。茂陵体犹瘠,淮阳疾未祛〔 3 〕。翻疑承毒水,忽似遇昌菹〔 4 〕。汉阳嗟欲尽,咎繇惧忽诸〔 5 〕。
7
朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 82 页
載右體,肩、臂、肫、骼、臛、正脊一、艇脊一、右主人献尸主婦薦豆籩俱時設,而籩不使 1 ?者,取籩以授主婦者,以籩與豆不同,所實又别,故主婦宜親就房親取之也。齋,此云昌菹則大夫以昌本爲菹,異於天子諸侯所用也。云「主婦取籩興者以饋異親之」者, ^意以 ...
8
Guo xue ji yao chu bian - 第 10 卷 - 第 75 页
/em>又间違不破而強合之以爲可以假惜抑思此爾宇,本音赚近而賓不同義更不阆宇弗^昔非正歃作 16 者是以玉篇沿承其狭遂直以歡爲徂敢反而昌蒲 8 矣段氏見其本音旣相近所轉之音又同所訓歃之二宇後以歉宇形聲俱近遂狭以所鴨之音泯淆於兩宇 ...
9
十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 57 页
此云昌菹,則大夫以昌本爲菹,異於天子諸侯所物,若蹀爲菹,細切爲裔參。」彼昌本不言菹,是細切爲名殖。又案 2 ^鄞注云:「齑菹之稱,菜肉通」,「全者,則無骨之醢。昌菹醢者,即^麋蘭。菁,散文亦以其禮殺,故八籩八豆之中,各取其四耳。其韭菹醢有室中之事。
婦贊者執昌菹醢以授主婦。主婦不興受。陪設于南。昌在東方。興。取籩于房。麷蕡坐設于豆西。當外列。麷在東方。婦贊者執白黑以授主婦。主婦不興受。設于初籩之南。白在西方。興退。乃升。司馬朼羊。亦司馬載。載右體。肩臂肫骼臑。正脊一。脡脊一。
