«朝飨» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
朝飨 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
朝飨 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
十一月庚午,朝饗景靈宫。【又卷十三英宗本紀】(治平二年三月 1 )丙午,奉安仁宗御容于景靈 1 「十一一月」為「十一月」。校勘宫。霣宫。〈四年)冬十月壬申,朝饗景靈宫。(七年九月)己酉,朝饗景靈宫。〖五年)十一月丁卯,朝饗景靈宫。(嘉祐元年八月)乙亥,朝謁 ...
謂此。鄭君箋^以「一朝饗之」爲正設醋而不裸。裸而且酢,非終朝不能畢,故曰「一朝」。^云:「質明而始行事,日幾中而壹裸而酢。裸用鬱鬯,酢用醴。胜注謂行饗先置醴酒,本誤。裸酢較^ ^禮賓爲繁,禮賓宥」, 1 ^ !云「一朝饗之」,「一朝右之」,「一朝醻之」,皆以裸言。
自先朝以來,有司行事,不必躬親,比之聖言,於事殆闕。」36 因此司馬光在記述拓跋珪初建國家,輸入中原禮樂制度時,說道:「魏之舊俗,孟夏祀天及東廟,季夏帥眾卻霜於陰山,孟秋祀天於西郊,至是,始依倣古制,定郊廟朝饗禮樂,然唯孟夏祀天親行,其餘多有司攝 ...
《左传∙文公四年》载卫国宁武子的话:“昔诸侯朝正于王(按:正月向王朝贺),王宴乐之,于是乎赋《湛露》......”这大概是《诗序》所本,三家诗无异说。这首诗写法与《 ... 钟鼓既设,钟鼓乐器已陈列,一朝飨之[4]。摆设一天的宴会奖励他。彤弓召兮,红色的弯弓儿变的松 ...
何丹, 方柯. 了详的考证。沈先生认为,先秦典涉及各种门类的礼典和《仪礼》的记述绝大部分是一致的,凡在《仪礼》成书以前的记载,都眉略述一个具体礼典的举行。在《仪礼》成书以后的记载,始援引其原文。先秦文献《诗》、《书》记载多在《仪礼》成书前,都属略 ...
6
东亚传统家礼、教育与国法: 家族、家礼与教育: - 第 66 页
祭祀朝代皇帝年月,西元备注^皇帝亲祭出处^采用略称)太宗贞观三年正月, 629 #亲飨旧书 2 、唐会 13 高宗永徽三年正月, ... 747 ,亲飧唐会 13 玄宗天宝十载正月, 751 #朝飨旧书 9 、唐会 9 肃宗乾元元年四月, 758 ^亲飨唐会 13 肃宗乾元二年十一月, ...
李學勤 七三 I 『享』作『饗』。案所改是也。下同。」據改。「饗」原作「享」,按阮校:「閩本、明監本、毛本入也。〇弨,尺昭反, ^云:「弓反也。」^充小命也。王賜朱弓,必策其功以命之。受出藏之,乃反講德習射。弨,弛貌。言,我也。箋云:言者,謂王策彤弓弨兮,受言藏之。
不詳 朔雪寒. 門右奠幣。皆再拜。大夫辭。介逆出。擯者執上幣出。禮請受。賓辭。大夫荅再拜。擯者執上幣。立于門中。以相拜。士介皆辟。老受擯者幣于中庭。士三人坐取群幣以從之。擯者出請事。賓出。大夫送于外門外。再拜。賓不顧。擯者退。大夫拜辱。
9
春秋邦交研究/黑龙江大学博士文库 - 第 105 页
即在飨礼的进行过程中始终伴有音乐。《国语'鲁语下》叔孙穆子云: "夫先乐奏《肆夏》、《樊》、《遏》、《渠》,天子所以飨元侯也。"可见在飨礼中天子为诸侯所奏为《肆夏》。 1 .《诗经,小雅,彤弓》: "彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。
10
经史百家杂钞全译 - 第 5 卷 - 第 3340 页
【爾文】臣又闻圣王之自为动静周旋,奉天承亲^ ,临朝飨 ... 事天之容也;温恭敬逊,承亲之礼也;正躬严恪气临众之仪也;嘉惠和说,飨下之颜也。 ... 临朝贺,置酒以飨万方,传曰: "君子慎始" ,愿陛下留神动静之节,使群下得望盛德休光,以立基桢,天下幸甚! (以上威仪 ...
«朝飨» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
朝飨 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
中国宫廷舞(一)：西周和春秋战国时期
商朝灭亡后，随之建立的西周王室制定了一整套详细的礼乐制度，标志着中国宫廷舞的正式确立。“礼”指祭祀、朝飨等仪式，“乐”指伴随“礼”进行的乐舞。周代的礼乐制度 ... «大纪元, ஜூன் 15»
