சீனம்இல் 尘根 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «尘根» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 尘根 இன் வரையறை
ஆறு தூசி, கண்கள் p pose n tongue p உடம்புக்கு ஆறு பவுண்டுகளுக்கு பௌதிகத்தின் வேர்கள் பி.பீ p ப வாசனை ப்ப் p வழிமுறையாகும். வேர்கள் மற்றும் தூசி ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு போது, ஆறு நுண்ணறிவு உருவாக்கப்படும், பல்வேறு annoyances ஏற்படுத்தும். 尘根 佛教以色p声p香p味p触p法为六尘，眼p耳p鼻p舌p身p意为六根。根尘相接，便产生六识，导致种种烦恼。
சீனம் அகராதியில் «尘根» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«尘根» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
尘根 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
尘根 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
普通所称之“眼”指眼球;然《大毗婆沙论》等经论分为二种,谓可见而由筋肉所组成者,为扶尘根;对此,不可见而有能见之作用者为眼,称为胜义根。其中,扶尘根以色香味触四尘为体,为可见有对;胜义根以清净之大种所造之色为体,为不可见有对。扶尘根与胜义 ...
宗性, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
色法十一种共分为三类:第一类是五根,指眼、耳、鼻、舌、身的生理结构,包括五官外形(扶尘根或根依处)和神经系统(胜义根)。从眼至身名根,即五根。从色至法处所摄色名六境(六尘)。五根具有能缘五境(尘) ,并生起前五识的功能,也就是感取外界之现象, ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
在此六根中,前五根为人的感觉器官,众生由五根接触外界事物,获得关于外界事物的色彩、形状、质地等有关信息。因为此五根是众生的感觉器官,属生理方面的,所以又称为"五色根"。佛教有些教派又进一步将五根之体细分为"扶尘根"和"胜义根"。其中"扶尘 ...
镇人打他一顿,我是可以理解的,并不想去劝解,但镇人打他打到疯狂,我要前去阻止也是不可能了,当那尘根飞过墙头,我第一眼看清那不是一只鞋子,也不是兌子留给他的乳罩,我以为表哥这下是要死去了,就跑过矮墙去捡尘根。矮墙外正好是一个胡基壕, ...
尘根要接续是没指望了,我是在夜里爬上石塔存放起来的。这尘根 ... 根牛肉干。它是死了,它曾经英雄一世,标志 ... 猛地记起来昨日下午再不喝酒的誓言,枕把葫芦瓤打翻,想往酒瓮里尿一泡永远断绝酒对我的诱惑,但我顺手却将牛肉干一样的尘根丢了进去。
在将手脚耳朵毛发等等部位一一瞟过之后,二狗子的目光落在思想者的尘根部位上不动了,流里流气阴阳怪气地道: "我说栓子,咱就先把他这根厣割下来吧,泡成三鞭酒,说不定还能大补呢! "二人嘿嘿嘿嘿地狞笑着,起身上前开始动手,扯起木工锯架在思想者 ...
7
中国当代文学作品精选, 1949-1999 - 第 1 卷，第 2 部分 - 第 1551 页
在将手脚耳朵毛发等等部位一一瞟过之后,二狗子的目光落在思想者的尘根部位上不动了,流里流气阴阳怪气地道: "我说栓子,咱就先把他这根屑割下来吧,泡成三鞭酒,说不定还能大补呢! "二人嘿嘿嘿嘿地狞笑着,起身上前开始动手,扯起木工锯架在思想者 ...
制台听了,似有不悦之意,也楞了一会,说道:“你有了这们一把胡子,还说尘根未断,你叫我委那一个呢?”说罢,甚觉踌躇。再仔细观看别位候补道,不是烟气冲天,就是色欲过度,又实实在在无人可委。只得端茶送客。走出大堂,孙大胡子把头上的汗一摸,道:“险呀!
或译作"能生" ,谓"根"与"尘"相接能产生"识" ,如眼根与色尘相接而生眼识,乃至意根与法尘相接而生意识。或译作"增上" ... 可分为两种。一是"扶尘根" ( "浮尘根" ) ,略似今天所说的眼、耳等器官。唐,杜顺《华严五教止观,法有我无门》说: "耳根如斜跋窠相,鼻根 ...
这算是日益扩张的城建给它留下的关照。被困在水泥丛林中的地藏庵照旧是清静的 o 地藏庵里有两个比丘尼,加一个收养的女孩。年长的比丘尼名唤早莲,是庵里的住持。出家之人,按说早已尘根断尽,无忧无烦,然而近年早莲法师有了心事。那个收养的女孩 ...
安然, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
«尘根» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
尘根 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
华东第一寺：“禅林清规”发样地可供千人同时修行生活
著名禅师西堂智藏有一段赞怀海的话：“灵光独耀，迥脱尘根，体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成，但离妄缘，即如如佛。”在中国禅宗史上，怀海大师的确是禅学 ... «凤凰网, ஜூன் 15»
今春北方已现7次沙尘根源或在过度养羊致草原退化
这场历时近3天的沙尘天气覆盖我国1/7国土，影响面积140万平方公里。据统计，今年春季，北方地区已出现7次沙尘天气过程，其中包括2次强沙尘暴。 在长久忧心雾霾 ... «人民网, மே 15»
斯嘉丽·约翰逊时尚写真霸气外露造型抢眼
今春北方7次沙尘根... 巴彦淖尔镇其其格家附近，只要起风，就会出现沙尘天气。 ... 红石嘴防汛交通桥主... 5月1日上午8时，红石嘴防汛交通桥工程顺利完成最后一跨箱 ... «六安新闻网, மே 15»
“一花一世界”当代书画名家艺术展周六起在宁报集团展出
山雨溪云散墨痕，松风清坐息尘根，笔端悟得真三昧，便是如来不二门”，黄庭坚从佛禅与书法中体悟不二法门。 宁波，素有“东南佛国”美誉，拥有天童寺、雪窦寺、阿育 ... «中国宁波网, ஏப்ரல் 15»
神秀慧能的偈诗
神秀：认为万法实有，万象不虚，此身是菩提树，有成佛的心性，此一心性如明镜朗朗，本来光明，可是蔽于尘根，有种种的污染，而产生了尘根，有种种的污染，而产生了 ... «新浪网, மார்ச் 15»
人民日报：当心被“朋友圈”绑架
也有人立誓“斩断尘根”，咬牙切齿道：“再刷朋友圈就剁手！” 但牢骚归牢骚，一种深层的疑惑总难消除：久溺于社交软件等新工具带来的便利，会不会被它绑架？对于这 ... «人民网, செப்டம்பர் 14»
台企业家发明智能喂养器配备猫脸识别
入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，捕之，尘根断，. 网易广东省揭阳市手机网友(119.137.*.*)的原贴： 6. 汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻， ... «网易, ஜூலை 14»
刘原：改走旱路，进入浩渺烟波
最近才知道汉末时兴裸睡，蜀汉某男夜发春梦，尘根起伏，被猫误以为鼠，一口咬掉，一时震惊乡野。照理说改掉裸睡之风即可，但竟然不是改这个，而是叫大家 ... «南都周刊, ஜனவரி 13»
古寺和尚网络结识女友大动凡心盗走钱财欲还俗
果真尘根未净，还俗即可，也不能去偷盗财物，这样违反的不仅是寺庙的清规戒律，还有社会通用的法律法规。 佛教十恶五逆中，“盗”排第二，“淫”排第三，仅次于“杀”，而 ... «新华网, டிசம்பர் 11»
真心状态下的人是淡然的
也有人随心叫它喻为自己、正眼、妙心、主人翁、无底钵、没弦琴、无尽灯、无根树、 .... 无尽灯，照破迷情故；有时名曰无根树，根蒂坚牢故；有时呼为吹毛剑，截断尘根故； ... «凤凰网, செப்டம்பர் 11»
