«侈服» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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侈服 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
侈服 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... 二 飛鳥置其中。大聚樂戲於沙丘,以酒爲池,懸肉爲林,益收狗馬奇物,充籾官室。益廣沙丘苑臺,多聚野獸 8 ^云:「紂厚賦税以實鹿臺之錢,而盈鉅橋之粟。據孔傳云「服飾過制」,即謂人之服飾,二劉之説非也。氏亦云:「華侈服飾。」二劉以爲宫室之上而加侈服。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
汰侈梁賀琛言於武帝云:今之宴喜,相競誇豪,積果如邱陵,列肴同綺繡,習以成俗,日見滋甚。宜嚴為禁制, ... 夏世祖性豪侈,築統萬城,高十仞,基厚三十步,上廣十步,宮牆高伍仞,其堅可以厲刀斧。 ... 梁蕭宏奢侈過度,修第擬於帝宮,後房數百餘人,皆極天下之選。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「足」,閩、監、毛本作「定」。阮校所引亦作「定」。本依皇氏增。」「既虞」,孫校:「按疏説則孔本無『既虞』二字,今合。「交」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「接」,與注無「故」字也。無「故」字;「云冠素弁以葛爲環絰者」,是「冠」上校:正義云「 ...
故天下望其服,而知貴賤;睹其用,而明等威。此上下辨而民 ... 自非主持世道者申令甲之條,宣畫一之規,正車服器用之等,別吉凶食用之宜,何以定民之心志乎?今天下財貨 ... 九重貴壯麗,則下趨營建;尚方侈服御,則下趨組繪;法宮珍奇異,則下趨雕刻。上有好者, ...
故天下望其服,而知貴賤;睹其用,而明等威。此上下辨而民 ... 自非主持世道者申令甲之條,宣畫一之規,正車服器用之等,別吉凶食用之宜,何以定民之心志乎?今天下財貨 ... 九重貴壯麗,則下趨營建;尚方侈服御,則下趨組繪;法宮珍奇異,則下趨雕刻。上有好者, ...
時江南全盛,淮上為河工人員所集之地,風俗浮夸,服食奢侈。司馬體晏子國奢示儉之意,務為省約。嘗與同僚會話,或言其鞾敝,則笑曰:「幫雖敝,底子佳也,且不猶勝於徒跣而行者耶?」董文恪力矯華侈上元董文恪公教增以翰林入直軍機,出為外吏,彊毅不阿。
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 服』二句亦^注文。」 0 「諸侯祭」至「天子同」,孫校:「『諸侯祭宗廟之 9 「大夫」上, ^ ^有「卿」字。參「已上侈」,葉抄^作「以上栘」。彼不言一一王後,此不言魯者,彼此各舉一邊而言,其實同 0 。」此注云:「諸侯非一一王後,其餘皆玄冕祭 ...
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十三經注疏(整理本): 尚書正義 - 第 9 页
氏亦云:「華侈服飾。」一一劉以爲宫室之上而加侈服。依參服采飾過於制度,言匮竭民之財力爲奢麗也。顧溢#謂之「陂」,停水不流謂之「池」。「侈」亦奢也,謂澤之陂。」毛傳云:「陂,澤障也。」障澤之水,使不流則榭是臺上之屋,歇前無室,今之廉是也。 II 云:「彼曰:「 ...
侈服, ,華麗的服飾。《孔傳》, ,「侈謂服飾過制,言匱民財力爲奢麗。」 10 以:建在高土臺上的敞屋。《孔疏》引李巡說, ,「臺,積土爲之,所以觀望也。臺上有屋謂之榭。」立曰世。」官人以世,意思是說紂王任用官員不選賢任能,父兄死了任用子弟。#臺榭:是任用人。
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叢書集成三編 - 第 15 卷 - 第 436 页
妗百僚之服宅無桑麻身有^穀婦逸於室惟事黹刺筠奇巧一詩美萏子曰^鳩在桑其人君子其帶伊絲其帶伊絲其弁^ ^ 1— I 一言其服 ... 1 人鉼之十入聚而食之欲天下無飢不可得也飢寒有也夫百人作之不能农一人欲天下無寒^可得也得舄侈服^優下賤得爲異飾 ...
