«敕格» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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敕格 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
敕格 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1 据《隋书,刑法志》载: "秦王高归彦谋反,须有约罪,律无正条,于是遂有别条权格,与律并行。 ... 将武德、贞观以来的 3000 余条敕格进行删修,编为 18 卷、 700 条,称为《贞观格》,其性质应该均为留司格,即有关官府事务、留本司行用的,其内容可能主要是各司 ...
最后,我们通过 IX 的 X X ^兵部选格断片? "〈?. 4978 ) ,来探讨开元年间的敕、格、格后敕的关系。此断简,虽然有着逐行列记的形式,但是在第 10 、 13 、 16 行的开头,分别是"准兵部格后敕"广准兵部格"准开元七年十月廿六日敕"。就此处的"兵部格后敕"、" ...
很簡單的說,唐律的法源不是不行而是等級制,依次是敕格(或制敕,皇帝針對特定事件所頒的散敕,未可普遍引用於其他案件)、永格(散敕經過正式「立法」成爲永久性的制定法,可以普遍引用,宋代稱之爲編敕,不再稱格,宋代的格是指法定標準,與律令式不行)、 ...
敕硬陶伴山的东西,也有石磷、石箭头等,但体型不象浙南、闺北的那样小;同时也有蘑制得精致光滑的石戈和石矛,还有良渚文化 ... 象台北市郊囿山一址所出的印敕陶,上印篮枚、方格敕丹圆圈敕、曲尺敕、人宇枚、之字枚、波浪敕等,和福建武卒、龙岩、固侯 ...
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文史 - 第 86-89 期 - 第 105 页
這條格文與永淳元年敕文可以説有承繼關係,但是亦有很明顯的添加、修改的痕迹,官當、蔭贖及除名的内容都是永淳元年敕文 ... 從前面所論證的《宋刑統》所載三條格敕來看,兩條源自開元十四年和十六年敕,另一條源自髙宗永淳元年敕,格文雖然都以"敕" ...
中国社会科学院法学研究所法制史研究室. 戴建国的《天一阁藏明钞本〈官品令〉考》 1 一文,对宁波天一阁所藏明抄本《官品令》进行了考证。认为此文献正是久已湮没的宋代法律典籍《天圣令》。作者详细考证了这部残存令典的体例、篇目以及它所保存的《 ...
陳顧遠 ^ 1 曰唐宋以前,有敕之意也。敕爲刑害之一,固始於宋,然在前代, ,敕旣爲君生命令之一意. ,在宋後,則無敕之典而有敕之實;合而述之:獨高一切之資格。神宗以後,直以敕代律,終宋之世未有所改。至在唐前,則無敕之名而有敕之代及 21 宗^前,編敕之事 ...
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隋唐五代 - 第 5 卷，第 1 部分 - 第 121 页
言之制有七」,分別為:冊書、制書、慰勞制書、發曰敕、敕旨、論事敕書、敕牒。其中 0 八. ^匕日「^ ?百! ^ - ^匕日^ ^ ^ 1 ^ ,行者」,多為法規;其他則不可為法援用,如敕牒是「隨事承旨,不易舊典則用之」,僅針對一時一事而發,並不改變現行法律的行用現狀。
地球出版社 (Taipei, Taiwan). 編輯部, 1992
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中华历史通鉴 - 第 1 卷 - 第 880 页
到唐中后期,制敕繁多, "差互不同,使人疑惑" (《旧唐书,刑法志〉〗。因此,特将制敕中具有法律效力的部分直接编为"格后敕" ,加以颁行。唐自玄宗开元十九年( ?》〗)始颁《格后长行敕〉,直至唐末、五代乃至宋代,编敕成为立法的主要内容。敕的法律效力也 ...
但令、格、式則否,其淵源可追溯至西晉,上述均田、租庸調法源自北魏,府兵制源自西魏,到隋朝開皇,對令、格、式而作一總整理,煬帝大業令、格、式再作修正,成為盛唐的法源。這個法源 ... 相對的,敕格成為一枝獨秀,這是權宜應變的表現,並非常態。宋代以後 ...
