«敕谕» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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The Chrysanthemum and the Sword (Chinese Edition)
而明治天皇的敕谕和敕语则是真正的圣典。宣读之时,神圣庄严,听众毕恭毕敬,鸦雀无声。其尊敬程度犹如对待摩西十诫和旧约五书,每次捧读时从“奉安所”恭恭敬敬取出,听众散去后再恭恭敬敬送入“奉安所”。负责捧读的人如果念错了一句,就要引咎自杀。
皇太极以长篇敕谕交付诸王,令其传示明朝来使。马绍愉接到敕谕,即回朝廷奏呈。崇祯帝得到马绍愉的奏报,寻思如何回答,是仍像以前那样,居高临下,抑或稍示谦恭,承认大清?颇费神思。然而,锦州、松山已陷,杏山、塔山危在旦夕,这一严酷的现实,又使崇祯 ...
清代敕谕是皇帝针对某时、某地发生的重大事件,向特定地区或部门公布的重要政策法令,对有关臣民下达的重要命令、要求和训诫,还用来谕诰外藩属国君王,甚至西洋各国国王。因为只是向部分地区和部门颁发的,所以文种规格略低于诏书。清初,这种敕 ...
敕諭高煦,不報。已,復遣敕諭之曰:「前敕諭爾備矣。朕言不再,爾其審圖之。」又以敕繫矢射城中,諭黨逆者以禍福,於是城中人多欲執獻高煦者。高煦狼狽失據,密遣人詣御幄陳奏,願寬假,今夕與妻子別,明旦出歸罪。上許之。是夜,高煦盡取積歲所造兵器與凡 ...
熹宗天启四年(1624),熹宗专门敕谕云南大理府宾川州鸡足山祝国悉檀禅寺颁赐藏经。《敕谕云南大理府宾川州鸡足山祝国悉檀禅寺颁赐藏经碑》言:兹以木增奏称,伊母罗氏夙好修持,捐资建寺,护国佑民,命僧释虔恭护持,奏请藏经。该部议覆,特允颁赐。
朱安女, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
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The Chrysanthemum and the sword (Bilingual version English ...
这种设想的最权威宣言就是明治天皇于1882年(明治十五年)颁发的《军人敕谕》。这份敕谕连同《教育敕语》才是日本真正的圣典。日本没有一个宗教拥有圣典。神道没有经典,日本的佛教各派或者以不著于文字的东西为教义,或者以反复念诵“南无 ...
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东北民族史硏究 - 第 3 卷 - 第 222 页
王切不可循情容匿,以负纳逋逃之咎,故兹敕谕,宜体至怀"这个敕谕,确定了明廷对杨木答兀等叛逃者的方针.旨在招抚,特别要求朝鲜"不可循情容匿"。这当然影响到朝鲜李朝对杨木答兀等的态度。与此同时,明廷还派遣指挥王纪奉敕前往斡木河招谕,由于杨 ...
後邊差了一個司禮監太監王敏政,忠勇營御馬監太監胡良輔,齎捧了冊立李綜為朝鮮國王的詔書敕諭、冕旒袞服,前往朝鮮。聖上又軫念毛帥偏師海上,搗虛扼吭,歷有勛勞,部下將士,東西討擊,效力特甚,不可不鼓舞他。況請餉請糧,嘗是不給,所以各有賞齎。
下面,我们把上述史料及其考证相综合,将《献皇帝实录》修纂人员的名单列表如下: 上表中, "世录敕谕" 赵铭世录敕谕、世录升文太常寺少卿 第五章明代列朝实录的修幕人员 275. 人名官职史料来源监修徐光祚太傅兼太子太傅定国公世录敕谕、世录升文廖 ...
针对策妄阿拉布坦的这种心情,康熙帝在颁布敕谕历数其启衅侵藏罪行,严令其交还战俘,交出战犯并以会盟为名,临以兵威的同时,还命侍卫喇锡作书,对其启畔侵藏行为进行批评,同时劝告其"虔心悔过"。 1 由此可见,康熙帝在对付策妄阿拉布坦叛乱时,不但 ...
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青海小故宫瞿昙寺明朝皇帝曾在此出家
... 今已有六百多年历史,建寺以后得到明王朝历代皇帝的高度重视,十三代皇帝中就有七位为瞿昙寺下达敕谕,颁给金、银、象牙图章,并敕封西天佛子大国师等尊号。 «凤凰网, ஆகஸ்ட் 15»
上海交大—解放论坛:日本投降,也是日本人民的解放
1889年,明治天皇在“宪法发布敕语”中开宗明义便以国家神道论证其统治的合法性 .... 根据《军人敕谕》制定的《军队内务令》,宣扬“军队要在天皇亲自统帅下,以扩大皇 ... «解放牛网, ஆகஸ்ட் 15»
我驻日使馆举行“七七事变”纪念会
作为陆军士官学校的学生,冲松每天的必修课之一是诵读“军人敕谕”。这是日本明治天皇于1882年颁布的对军人的训令,大意是说天皇充分信任日本军人,相应的,军人 ... «人民网, ஜூலை 15»
圣旨与“钦此”:清代谕旨是否无处不钦此
还有一种另纸专门书写的上谕,称为“朱谕”,有皇帝亲书,还有他人代书的。 ... 起首格式,有的是人们非常熟悉的“奉天承运皇帝诏曰”“奉天承运皇帝制曰”“皇帝敕谕”等。 «东方网, மே 15»
重读历史:徐世平:张居正是万历皇帝害死的?
帝频颁敕谕问疾,大出金帛为医药资。四阅月不愈,百官并斋醮为祈祷。”什么病,没说;万历皇帝经常询问病情,并不惜血本为其医治;百官都为其祈福。实不知,电视剧 ... «东方网, மே 15»
日本侵略战争中的天皇责任问题
... 宣布国威于四方”的宏图大业,发布《军人敕谕》《教育敕语》以一统民心于天皇,尤其对军队进行绝对忠于天皇的精神禁锢,为即将开始的侵略扩张做好思想精神准备。 «新民晚报, ஏப்ரல் 15»
近代以来日本对外战争中的民众
日本政府相继以天皇名义发布《军人敕谕》《教育敕语》,宣扬天皇统率军队乃日本的“国体”,要求日本国民“义勇奉公以扶翼天壤无穷之皇运”。1889年,日本公布《大日本 ... «新民晚报, ஏப்ரல் 15»
日本军国主义的思想文化根基
以日本著名近代思想家福泽谕吉为例,他在1885年《脱亚论》中说:“为今日谋, ... 近代日本的每一位军人都必须背诵《军人敕谕》,并在严酷的军队教育中成为誓死为 ... «新民晚报, ஏப்ரல் 15»
[当年今日]1883.1.4.日本确立军国主义思想
1883年1月4日,明治天皇睦仁向陆海军人赐予敕谕,称军人是其所赖之股耾,并且在忠节、礼仪、武勇、信义素质五个方面,作出具体的晓谕。这些培植日本军人侵略 ... «金羊网, ஜனவரி 15»
各朝皇帝的面子工程
粉饰太平的画作和戏剧,还有各式各样来自各国的贡品、谢恩表,天朝的诏书敕谕以及各种礼仪,构成了天朝“万国来朝”庞大工程的重要组成部分。 它看起来像是一场带 ... «凤凰网, ஜூலை 14»