«传之不朽» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
传之不朽 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
传之不朽 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
其死無異跡 0 ,用使遊談者靡徵其講習者罕記其名而虛班史傳 ^^" 4 4 一 9 02 ^力^々 聲,死時沒有特殊的事跡,因而使談論者無法徵引 ... 有的運用了一個奇異的計謀,有的樹立了一種異常的氣節,都能傳之不朽,直到今天還被人能局限於寫得詳細還是簡略?
以史幽探、哀萃芳冠首者,盖主人自言穷探野史,尝有所见,惜湮没无闻,而哀群芳之不传,因笔志之。或纪其沉鱼落雁之妍,或言 ... 作者感叹她们的沦落,所以创造出百名才女做个代表,给她们树碑立传,以使”沦落群花重芳,传之不朽”。那么作者要写这些女子的 ...
王勇, Esphere Media(美国艾思传媒),
2010
顾传玠原名时雨,1921 年春,苏沪曲家俞粟庐、贝晋眉、徐凌云等忧虑昆剧后继无人,集资在苏州五亩园开办昆剧研习所。顾时雨入研习所时仅11岁, ... 吴昌硕有一嵌字格的对联,上联写传:传之不朽期天听;下联写玠:玠本无瑕佩我宣。 1930年,他和梅兰芳 ...
鄭郁卿 ,文詞婉約,可傳之不朽」。他可傳之不朽的地方,我想分從下列幾點叔述;一、立體製他說;「前代所撰,多口名僧二然名者,本實之賓也本若實行潛光,則高而不名享寡德適時,則名而不高。名而不高,本非所紀享高而不名,則備今錄。故省名音,代以高字。
故考據生前,褒崇身後,必其名與其人無毫髮不相肖,而後足以彰往勸來,傳之不朽。或有一時擬議,偶未妥確,即令再為改定,用以昭大公而協輿望,亦何嫌於紛更。太傅于謙當已巳之年,六飛厪北狩之憂,群小倡南遷之議,物情時事,蓋岌岌矣。謙以一身任安危利害 ...
石,传之不朽。乡间丧事是很舍得花钱的,张先生写墓碑的报酬足以供他日常生活之费。他好喝酒,喝了两斤黄酒之后执笔,字迹更见飞动,因此,乡间请他写墓碑,从不忘了带酒,另备酒看三五碟。通常,乡人进屋后,总是先把酒看在桌上整治妥当,让张先生慢悠悠 ...
今我在中国既称绝技,料然到那里不到得输与人了,何不往彼一游,寻个出头的国手较一较高低,也与中国吐一吐气,博他一个远乡异域的高名,传之不朽。况且,自古道燕、赵多佳人,或者借此技艺,在王公贵人家里出入,图得一个好配头,也不见得。”遂决意往北 ...
李元度在序中感慨谓, “学者如牛毛,成者如麟角” ,著书立言为三不朽之一,但真正达到不朽者极少,因其书流传后世极难。所以他非常 ... 观察笃素嗜古若此,吾知众作者皆赖观察以传之不朽,九原可作,莫不蹲起舞,而观察之并传不朽也,复奚疑哉! ”谭标序云: ...
設身處地,恐紂之惡不如是之甚也。皺眉眡眼,實實腹中有劍,笑裏有刀,鬼氣殺機,陰森可畏。蓋天錫一肚皮書史,一肚皮山川,一肚皮機械,一肚皮磥砢不平之氣,無地發洩,特於是發洩之耳。余嘗見一齣好戲,恨不得法錦包裹,傳之不朽;嘗比之天上一夜好月,與得 ...
... 無出其右,奮然道:「吾聞燕山乃遼國郎主在彼稱帝,雄麗過於汴京,此中必有高人國手天下無敵的在內,今我在中國既稱絕技,料然到那裏不到得輸與人了,何不往彼一遊,尋個出頭的國手較一較高低,也與中國吐一吐氣,傅他一個遠鄉異域的高名,傳之不朽?