«椽烛» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
椽烛 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
椽烛 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
詹詹外史, 馮夢龍 朔雪寒. 以下豪華 宋祁宋祁先奉詔脩《唐書》,既帥蜀,因以書局自隨。每宴罷盥漱,闢寢門,垂簾燃二椽燭,媵婢夾侍,和墨伸紙。望之者,知公脩《唐書》,若神仙焉。又,子京一日逢大雪,添簾幕,燃椽燭二,秉燭二,左右熾炭兩巨爐,諸姬環侍,方磨墨 ...
又如,《鬼董》卷二〈雅守金燭〉:秦檜專柄時,雅州守奉生日物甚富,為椽燭百餘,范精金為之心,而外灌花蠟,他物稱是。使衙前某與卒十輩持走都下。至鄂州之三山遇暴雨,休於道旁草舍。主人書生也,窶甚,方冬猶絺葛,臥牛衣中。蹙然曰:「雨甚,日向暮,屋漏不可居, ...
兩朵樓各掛燈球一枚,約方圓丈餘,內燃椽燭,簾內亦作樂。宮嬪嬉笑之聲,下聞於外。樓下用枋木壘成露台一所,綵結欄檻,兩邊皆禁衛排立,錦袍,襆頭簪賜花,執骨朵子,面此樂棚。教坊鈞容直、露台弟子,更互雜劇。近門亦有內等子班直排立。萬姓皆在露台下 ...
杜桂萍. 他性格平易近人,大约生活在 1612 — 1667 左右。《西神丛话》云: "郑瑜,字无瑜,与曹履垣、胡慎三、嵇息庐为酒友,与黄心甫、顾野巨为诗友,与堵禾斋为文友。" (工诗文,善词曲,有《正谊堂诗稿》、《西神丛话》等。所作杂剧有《椽烛修书》和《郢中四雪》, ...
第二等十二次而下,皆紫绫拜褥十有二。亲祀御版位一,饮福位及大小次盥洗爵洗版位各一,皆青质金书。亚献、终献饮福版位一,黑质黄书。御拜褥八,亚、终献饮福位拜褥一,黄道裀褥宝案二,黄罗销金案衣,水火鉴。七曰烛燎。天坛椽烛四,皆销金绛纱笼。
据《东轩笔录》记载: "晚年知成都府,带《唐书》于本任刊修,每宴罢盥漱毕,开寝门垂帘,燃二椽烛,媵婢夹侍,和墨伸纸。远近观者,皆知尚书修《唐书》矣,望之如神仙焉。"椽烛,如椽之烛,粗大的蜡烛。、 5 伯夷:商末孤竹君长子。父亲将死,遗命立其弟叔齐。父死后 ...
... 坤 3 丘任选一种方法升姑实验。睛的表格(如表 2 )分给发每位学丛让悔们一边做一边上算写数据。表 2 研究凸透镜成像规律表像的倒正撮(cm) u 文询一学生实验当中,告烛,在光屏上都针对这种情况, ...
富贵人家,守岁烛大如"椽" ,置于寝室,通宵达旦,明如白昼,一直燃到翌晨天亮。寒门小户之家, ... 《清嘉录》中就有: "除夕夜燃双烛于寝室中,宵永烬长,生花报軎,红荣四照,直接晨光。"王彦泓《疑雨集'残岁即事》诗就写道:纱笼椽烛焰如幢,火齐呈花喜一双。
... 宋子京,名祁,宋代雍邱人。曾修《唐书》十馀年,出入以稿自 9 , 1 ?《东轩笔录》记载, "晚年知成都府,带《唐书》于本任刊修,每宴罢 56 漱毕,开寝门垂帘,燃二椽烛,勝婢夹侍,和墨伸纸。远近观者,皆知尚书修《唐书》矣,望之如神仙焉, "椽烛,如#之烛,粗大的培烛, ...
«椽烛» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
椽烛 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
以前，苏州人怎样过年
燃双椽烛于寝室中，宵永烬长，生花报喜，红荣四照，直接晨光，谓之'守岁烛'。 【年夜饭】. 除夜，家庭举宴，长幼咸集，多作吉利语，名曰“年夜饭”，俗呼“合家欢”。周宗泰《 ... «名城苏州, ஜனவரி 14»
宋朝士大夫的糜烂奢华:修史要美人夹侍
每宴罢，开寝门，垂帘燃二椽烛，媵婢夹侍，和墨伸纸远近皆知为尚书修《唐书》，望之如神仙焉。”(同上) 每读到上面的这些小故事，总给人一种荒唐的感觉。这修史写书， ... «中华网, ஆகஸ்ட் 08»
