«皴瘃» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
皴瘃 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
皴瘃 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
又方灸指端七壯,立瘥。治手足指逆臚方(此緣廁上搔頭所致):還坐廁上以指倒捋二七下,即瘥。又方真珠(一分)乾薑(二分)上二味搗,以粉瘡上,日三。治手足皴裂逆臚代指方:酒搦豬胰洗之,慎風冷。治冬月冒涉凍凌面目手足皴瘃,及治熱痛欲瘃方:用麥窠煮令濃 ...
官人大富貴,何不一念翁婿情也?」和擊桌曰:「曩年非姥憐賜一甌粥,更何得旋鄉土!今欲得而寢處之,何念焉!」言至忿際,輒頓足起罵。女恚曰:「彼即不仁,是我父母。我迢迢遠來,手皴瘃,足趾皆穿,亦自謂無負郎君;何乃對子罵父,使人難堪?」和始斂怒,起身去。
傅哭曰:「小人在獄中時,因天寒,兩腳漻皴瘃,步履甚艱,欲氈襪一雙,則感德無量。」佟笑曰:「甫得寬宥,則有所求,一襪所值幾何,不吝與汝。」亟命傅之家人,取白紙糊作襪形,每只畫一符,書一氈字,焚之,傅即欣然伏地,叩頭,即伸足作更易狀,觀者皆笑。佟因誥其 ...
我迢迢远来,手皴瘃,足趾皆穿,亦自谓无负郎君。何乃对子骂父,使人难堪?”和始敛怒,起身去。黄妪愧丧无色,辞欲归。女以二十金私付之。既归,旷绝音问,女深以为念。和乃遣人招之。夫妻至,惭怍无以自容。和谢曰:“旧岁辱临,又不明告,遂是开罪良多。
夫婦共設肆,室湫隘,居鬧市中,日勤操作,而膚色皙膩,冬寒手不皴瘃,類江南閨人,過者莫不顧盼驚歎也。性貞介,購物者或挑與語,於答價外不贊一詞;更進,則色愈冰,懍然如甲胄在身矣。以故容雖冶,無敢犯者。因慕客如附羶,謂宣南罕見此尤物,號之曰「蓋南城」; ...
... 書中寫道:「西陵氏之女嫘祖為帝元妃,始教民養蠶,治絲繭以供衣服,而天下無皴瘃之患,後世祀為先蠶。」4此說一出,代代相傳,嫘祖就這樣一直被當作先蠶氏的原型,各地還紛紛興建蠶神廟,奉祀嫘祖,香火極盛。 年畫風情第一部分左馬頭娘娘 1 右.
自身白有光,即不食。嫘祖以草布蠶于上,自然吐絲、作團,名之曰「繭」。摘而挪沸湯繅之,繹而為絲。法天象經書莫言之義,造機抒,織成幣帛,可以衣體,至是遂為人用。複以草木之華,染化五采文章,為衣服之美,而天下不患皴瘃。作者用通俗的語言,將嫘祖養蠶、 ...
8
綱鑑易知錄 - 第 1-2 卷 - 第 17 页
井一爲鄰,鄰 0 帝畫野分州,得百里之國萬區。命匠營國邑,置左右太監監于萬國,萬國以和。裟分州 9 !井國畫野分州,經土設井。音村。瘃音竹,皴瘃,手足中寒瘡。後世祀爲晚. ^。圔西陵氏之女嫘祖爲帝元妃,始敎民育蠶,治絲繭以供衣服,而天下無皴瘃之患, ...
另据《纲鉴易知录" "西陵氏之女嫘袓为帝元妃,始教民育蚕,治丝茧以供衣服,而天下无皴瘃之患(皴瘃,冻疮〕,后世祀为先蚕。"先蚕,为教民养蚕之神。此传说反映了我国养蚕事业发展,为世之先的情况。嫡子正室所生之子。亦称"嫡嗣"。多专指嫡长子,即宗子。
廷讓等到了君子館,天甚寒冷,士卒手皆皴瘃,連弓弩都不能開張,哪知耶律休哥正因這寒凍時候,攻他不備,掩殺過來。廷讓等慌忙對敵,怎奈朔風冽冽,黑霧沉沉,兵士都無鬥志,相率潰散。契丹兵素性耐寒,更仗着一股鋭氣,包抄宋 軍,頓將廷讓等圍住。廷讓嘗 ...
