«蹈厉» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
蹈厉 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
蹈厉 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
(注)注:发扬蹈厉,语出《礼记∙乐记》:“发扬蹈厉,大公之志也。”《史记正义》:“发,初也。扬,举袂也。蹈,顿足蹋地。厉,颜色勃然如战色也。”本指舞蹈时动作的威武,后比喻精神振奋,意气风发。沉潜,语出《尚书∙洪范》:“高明柔克,沉潜刚克。”孔安国《尚书传》:“沉潜谓地 ...
发扬蹈厉( 5 ^0119 ^00 ||原形容舞蹈时举手顿足,动作威武猛烈,象征太公望辅佐武王伐纣时勇往直前的意志。《礼记,乐记》(《十三经注疏》本 1542 中栏) :夫乐者,象成者也。总干而山立,武王之事也;发扬蹈厉,太公之志也。《史记'乐记》二四 1229 ,唐^张守节《 ...
鄙人非谓学生不当发扬蹈厉,人固贵有发扬蹈厉之精神,而后始能在社会任事。惟发扬蹈厉之精神.当用之于做事之时,不能用之于求学之时。学生在求学时代,当善养其发扬蹈厉之精神,则他日学成以后,庶能发挥此精神于事业。孟子所谓养我浩然之气者是也 ...
4
推动历史进程的巨人演讲: 世纪回声 - 第 1 卷 - 第 265 页
鄙人非谓学生不当发扬蹈厉,人固贵有发扬蹈厉之精神,而后始能在社会任事。,惟发扬蹈厉之精神,当用之于做事之时,不能用之于求学之时。学生在求学时代,当善养其发扬蹈厉之精神,则他日学成以后,庶能发挥此精神于事业。孟子所谓"养我浩然之气"者是 ...
故學生若不於學生時代,以靜穆之風,善養其發揚蹈厲之精神,則有學問有修養之士,乃能眞有發揚蹈厲之精神;無學問無修養者,僅能謂之狂躁,謂之輕率,學生時代,而誤用之於校長敎師,是爲不守規則之學生,非所謂發揚蹈厲之精神也。且天下惟蹈厲之精神, ...
謂之輕率以之辦事,無一事可成也,故學生若不於學生時代,以靜穆之風,善養其發揚^規則之學生,非所謂發揚蹈厲之精神也,且天下惟有學問有修養之士,乃能真有發揚蹈厲之精脾,無學問無 I 庶能锬撣此槠神於事業,孟子所謂養我浩然之氣者是也,若在學生 ...
7
飮冰室合集 - 第 4 卷 - 第 172 页
今日彼幽知名之士若 1 淡其苦學之輕赝,則恐我 X 學生昝當愧死 I 我困學生,木亦寒素之士居^惟近年來則紈袴之風,大 I 不 1 醫-囊 I 以丽 1 * 1 之 I (三)靜锒郎人非謂學生不赏發揚蹈厲,人固食有欲揚蹈厲之精神,而後: 1 "能在社會任事,惟發揚蹈厲之&庶能& ...
8
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 64 页
而亦以立夫《桑海》之編,克勤《遺民》之錄,皆出于祥興澌滅之後,今人忍于稱引,或未之思耳。今日為詩文者,尚當激昂蹈厲,與天寶、元和相上下,足下有其質矣。僕故為之揚厲其辭,以張吾軍,知不以我為夸為誕,而河漢其言也。《有學集》卷38,頁1333 謝翺登西 ...
關於〈秦王破陣樂〉,《唐會要》與《新唐書‧禮樂志》曾說明〈秦王破陣樂〉,內容是陳述臨陣破敵的威武,主要闡釋發揚蹈厲,功業丕顯的局勢。其舞蹈的結構分為三部分,每部分四次陣勢的變化,共十二個戰陣隊形,呈現左圓右方的型態,前有戰車(偏),後有步隊(伍) ...
對待陰以陽用,致熱在中,若風自火出,而弄舌搖頭,及陽蹈陰中而癇,陰越陽中而驚,此皆陰陽舛錯,越動靜之嘗故爾。所謂發揚蹈厲之已蚤,使之休止休息也。(頭為諸陽之首,舌乃心火之苗,蓋動搖名風,若風之自火出也。) 鬼臼(本經下品)【氣味】辛溫,有毒。
«蹈厉» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
蹈厉 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
在铭记历史中珍爱和平
在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”。长城内外、大江南北,到处燃起抗日的烽火;地不分南北、人不分老幼,中华 ... «新华网, செப்டம்பர் 15»
牢记“九一八”:苦难辉煌,正道沧桑
这场战争,让中华民族空前团结,“四万万人齐蹈厉、同心同德一戎衣”。白山黑水、松花江上;长城内外,大江南北,不甘心做亡国奴的中国人民纷纷拿起大刀,向鬼子们 ... «www.qstheory.cn, செப்டம்பர் 15»
抗日民族统一战线:中国人民抗日战争胜利的根本保证
正如习近平总书记指出的:“在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,'四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣',中国人民以血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族 ... «新华网, செப்டம்பர் 15»
《柳毅传》里那条钱塘龙莫非就是李世民?
百二十人披甲持戟,甲以银饰之,发扬蹈厉,声韵慷慨,享宴奏之,天子避位,坐宴者皆兴。 传奇小说在唐代是一种不入流的文体,作者写这个故事的时候,主观上未必 ... «中华网, செப்டம்பர் 15»
正义必胜、和平必胜、人民必胜伟大真理的深刻揭示
在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下,在爱国主义的激励下,“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”,中华儿女万众一心、团结一致,四万万同胞百折不挠、 ... «人民网, செப்டம்பர் 15»
习近平引经据典谈抗战
在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”,中国人民以血肉 ... 蹈厉”,指舞蹈时动作的威武,后比喻奋发有为,意气昂扬。 «荆楚网, செப்டம்பர் 15»
创造民族复兴的灿烂明天
四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣。”70多年前空前的民族危机唤起空前的民族觉醒。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,中华儿女抱定抗战到底的信念 ... «国际金融报, செப்டம்பர் 15»
人民日报人民论坛:个体有担当,国家有力量
四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣。”在日本全面侵华这个中国“近现代灾难史的谷底”,国家危亡唤起空前的民族觉醒和团结,中华民族汇聚起挽狂澜于既倒的强大力量。 «人民网, செப்டம்பர் 15»
民族复兴呼唤国共再次携手
郭沫若在《归国杂吟》中写道:“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣。”正是在中国共产党倡导、国共两党合作建立的抗日民族统一战线的旗帜下,全体中国人同心合力, ... «中青网, செப்டம்பர் 15»
庆祝胜利,我们追求有内涵的狂欢
舞蹈呀!/拥抱呀!”在重庆出版的《新华日报》则这样表述:千千万万的市民拥到街头,一片海涛似的欢呼,连珠 ... 其中重要一点是,“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”。 «凤凰网, செப்டம்பர் 15»