«祷颂» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
祷颂 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
祷颂 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
古时曾有宫室落成后贺者进颂祷之辞的习俗,一般总是祝愿主人子孙繁衍,世代兴旺。《礼记∙檀弓下》就有此种记载:晋献文子的宫室落成,晋大夫前去祝贺,张老颂祷。他先赞扬了宫室之美,然后说主人在此居住,一定是子孙绵延,香火不断。由于其“善颂善祷”, ...
古时在有宫室落成后贺者进颂祷之辞的习俗,一般总在祝愿主人子孙在衍,世代兴旺。《礼记在弓下》就有此种记载二在献文子的宫室落成晋大夫前去祝贺,张老颂祷。他先赞扬了宫室之美然后说主人在此居在一定皇子孙绵延,香火不断。由于其在颂善在:在 ...
新时期小说的叙述特征及文化意识 孙先科. 3009 ^80 ^ 21 80 : XI 3 6105 090 458 584 4 I 颂祷与自诉 孙先科, 1964 年生于河南省台前县. 紋化意识 ^1^443 ,8467 1997 0-1 Front Cover.
父神喜歡我們把頌讚獻給祂,可惜有不少信徒,只曉得禱告祈求,卻不曉得頌讚恩謝。正如有一個寓言,說到神有一吹差保兩個天使去搜集世上信徒的呼聲。其中一位天使,手持花籃,把信徒禱告的聲音,如花朵摘下放在籃中,不久即滿載而歸;但另一個天使,手持 ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 是也。」今本^正作「耕」,據改。「耕」原作「祈」,按阮校:「毛本『祈』作『耕」,案所改改是也。」據改。「月」原作「日」,按阮校:「毛本『曰』作『月』,案所據改。「嘻」原作「噫」。按^ ^作「嘻」,作「嘻」是,長。」實『意』即『噫』之古字假借耳。當以^ :本 ...
6
听!听!勃拉姆斯/月光丛书 - 第 138 页
两张 CD 中有三首歌曲是共同的,即《野玫瑰》、《圣母颂》和《紫罗兰》。比较两位歌唱家的解释是很有趣的。弗莱明比奥特年轻, ... 尤其是《圣母颂》,奥特表现更多的是赞美,而弗莱明则是带宗教气氛的祷颂。 佑战争中同族安全的诗文,应该. 138 能边读诗边听 ...
颂"被注家解为"美盛德之形容" ,更直接表明了诗歌的"美"功能出自王家宗教典礼。把《凫鹙》和在它 ... 自'令终有俶'至于卒章,皆追道祭之受福,以明颂祷之实也。" 1 另一位 ... 《既醉》乃诗人托公^尸告嘏以祷颂,《凫鹙》则诗人专美公尸之燕饮。"以上所言均― ...
新加坡华文字应用百题 222 【颂扬】【歌颂】【歌功颂德】【诵经】【朗诵】【过目成诵】辨析颂 sòng 动词。1.赞美;赞扬:颂歌|颂扬|赞颂|歌颂|歌功颂德|颂古非今。2.祝颂(多用于书信):敬颂大安|顺颂教祺。诵 sòng 动词。1.朗读;读出声来:朗诵|诵诗|吟诵。2.凭记忆 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 脱。」按此引經文,經文有「文」字,據捕。「文」字原無,阮校:「閩、監、毛本有『文』字,此本本、岳本、嘉靖本、術氏^同底本。「求」下, ^引古本、足利本有「福」字,閩、監、毛數前譏,具領述張老之言也。〇「是全要領以從先斯」者,武,文子 ...
爱卿 Esphere Media(美国艾思传媒). 那人群,笑,大笑,安静。又笑,又大笑,又安静。聚拢,散开,聚拢。又聚拢,又散开,又聚拢。最后,终于安静,聚拢。站在中间的那位白发老人口中似在颂祷。天仁听不懂白发老人的藏语颂祷,合着老人的语调节拍,自己心里替 ...
爱卿, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
«祷颂» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
祷颂 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
菩萨显灵解涌泉寺断粮之危
等到众僧到齐后，法印双掌合十默默祷颂一番，提高声调对大众说：“昨晚韦驮托梦与我，叫我们今早下山到江边挑米。年老体弱留在寺中，年轻的快去准备扁挑跟我一起 ... «大纪元, ஜூலை 15»
