«吊死问生» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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问:慰问。疾,病、患者。吊念死者,慰问病者。指关心群众疾苦. (汉)刘安等《淮南子,铕务训》: "布德施惠,以振困穷,吊死问疾,以养孤皤。"也作一吊死问生"。《战国策,燕策一) , "燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。"【含蕃问疾】 1160 一 11 11 含:饱含、忍受。夢:生长 ...
吊死"现代汉语是偏正词组, "上吊而死"的意思。古代汉语"吊死"又写作"弔死" ,是动宾词组,是"祭奠〈吊唁〉死者"的意思。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦.〔《战国策^燕策》〉一一燕王祭奠死者,慰问活着的人,与老百姓同甘共苦.又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长 ...
大厄子、午之年,小厄五月一十月,不得吊死问病。不宜共午人同财出入。,丑生,牛相人,命属北方黄帝子。日料粟三石七十一升。宜着黄衣,有病宜服黄药。大厄丑、未之年,小厄六月、十二月,不得吊死问病。一生不宜共丑未生人同财交通寅生,虎相人,命属东方 ...
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敦煌古俗与民俗流变: 中国民俗探微 - 第 200 页
一生不宜共戍生人同财。已生蛇,相人命南方赤帝。子曰:料大豆三石二十一代。宜著赤衣,有病宜服赤药。大厄已亥之年,小厄四月十日。不得吊死问病。不宜共亥生人同财交加出入。午生马,相人命厲南方赤带。子曰:料小互三石五十一代。宜著赤衣,有病宜服 ...
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《新序》校證 - 第 1 卷 - 第 166 页
茂仁案:上言「孤」作「生」者,審此「吊死問孤」於義較「吊死問生」為長,唯「死」、「生」對言,較此為優,此作孤、生,並通也。四庫本、鐵華館本、龍溪本「吊」並作「弔」。弔、吊,正、俗字,說見《字彙.丑集》口部「吊」。二十八年,燕國殷富,士卒樂秩輕戰。於是遂以樂毅為 ...
宾阶绿钱满,客位紫苔生。谁当九原 ... 《汉书一张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:'千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以 平。'”一贵一贱 ... 照理说,丞相去世未久,吊死问生,作为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾 ...
燕后,即位,用郭隗之计,尊贤重士,时乐&自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士人争至燕,燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。二十八年燕国殷富,士卒乐佚轻战,于是遂以乐毅为上将军敗齐,而复燕仇。见《战国策,燕一》,后以"吊死问生"为与人民共其艰苦之典。
盛庆斌. 也。” “高车尘未灭” ,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履” ,李善注引《史记》二“春中君上窖,皆摄珠履。” “珠履故除声” ,门生故更造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,作为门生 ...
... 孔融与其兄孔褒一同被捕入狱,兄弟二人争死,郡县疑不能决,只好呈请上司处理,结果上面下诏问了孔褒之罪孔融反倒因而 ... 匡扶汊室,但他却缺乏政治识见与匡济大才 o 在任北海相期间他的主要政绩皇在建立学校、表显儒术、荐举贤良、吊死问生等 ...
《战国策'燕一》二九 1066 作"吊死问生"。后世多作〔吊死抚伤〕,抚伤:抚恤伤残人员。《宋书,张茂度传》五三 1509 :茂度创立城寺,吊死抚伤,收集离散,民户渐复。|《南齐书,高帝纪》一 16 :公奉辞伐罪,戒旦晨征,兵车始交,氛锓时荡,吊死抚伤,弘宣皇泽,俾我淮、肥, ...
