«顿缨» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
顿缨 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
顿缨 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
降及嵇康,亦云頓纓狂顧,逾思長林而憶豐草。頓纓狂顧,豈與俯受維縶有異乎?長林豐草,豈與官署門闌有異乎?異見起而正性隱,色事礙而慧用微,豈等同虛空,無所不遍,光明遍照,知見獨存之旨邪?此又足下之所知也。近有陶潛,不肯把板屈腰見督郵,解印綬棄 ...
蹴扣〝`【'」、一 l '〈′〞鬥[ ‵〝供、k ' ‵一】{ ”瀧諸喉捺一肥席'顒紲烯潁魨涯瞶"姍一〝" _ ′ ` - m " _ "〝^也絞說文〝笊』妯纓也詩冠瑋《`一′一」‵‵一"左總頓纓縞堀麋毗右箍粗武吞阻纓` { —啡〞〝‵〔‵ ‵〝〝{ ' _ 〝 u “】按績通作燴周禮春官司.
孔晁, 丁宗洛, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1830
程天翔輕拍苗纓的手,安慰她:「不要想那麼多,無定的將來,有誰能知?珍惜今天 ... 苗纓心想:「真的『不就夠了嗎?』」她轉眼再望 ... 苗纓將近走到大門口,忽然轉頭面對程天翔,又微微一笑,輕輕地說:「下次不用叫我『苗小姐』那麼生疏,叫我『纓纓』好了。」說畢才 ...
4
增订注释全唐诗 - 第 3 卷 - 第 798 页
不是见羁者,何劳如顿缨® ! (D (诗-小雅-鹿鸣〉: “呦呦鹿鸣,食野之苹。" ®顿缨:挣扎摆脱羁绳。嵇康(与山巨濂绝交书)言己秉性疏懒, “此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨"。海上石笋常爱仙郡山® ,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
从教制,长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以佳肴,逾思长林而志在丰草也。"这里"狂顾顿缨"指挣脱藩篱;似乎"悲辛但狂顾"也含"狂顾顿缨"的意味。杜甫使用"狂走" ,如《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》: "狂走终奚适" ;吟诵了他的浪游生涯的不可 ...
... 頓纓則狂,豈可瞻對殿墀,仰奉清燕。望回過聽,許令愚守,則畎畝之間,永荷帝力。」詔州縣長吏常加存撫,又遣使圖其所居觀之。五年四月,複遣內侍存問。天禧三年十二月,無疾而卒,年六十。州上其狀。四年正月,詔曰:「國家舉旌賞之命,以輝丘園,申恤贈之恩, ...
安若妤缨愣了一下,怎么没听沈落血说过呢,那个大冰块,每天吃东西的时候,连表情都没有,肌肉基本都是死的,两年以来,虽然天天在一个屋檐之下,抬头不见低头见,却没什么聊天的机会,倒是和沈夫人,天天腻在一起,有说不完的话。“当然是血儿说的,他说你 ...
降及嵇康,亦云"顿纓狂顾,逾思长林而忆丰草"。顿纓狂頋,岂与俛受维絷有异乎?长林丰草,岂与官署门阑有异乎?异见起而正性隐,色事碍而慧用微。岂等同空虛,无所不遍,光明遍照,知见独存之旨邪?此又足下之所知也。近有陶潜,不肯把板屈腰见督邮,解印绶 ...
... 在天宝初李林甫势焰甚嚣尘上的氛围下,处境微妙,如履薄冰是可以想见的。明此,再来读其《答魏居士书》便可获得一些新的感受。此书论及许由以下隐士之不智,有云:降及稽康,亦云顿缨狂顾,逾思长林而忆丰草。顿纓狂顾,岜与俯受维絷有异乎?长林丰草, ...
... 既是地主,又是隐士。身兼四职,名利兼收。他这种半官半隐的哲学,在《与魏居士书》中,表现得非常清楚。" " " " " "降及稽康,亦云顿缨狂顾,逾思长林而忆丰草。顿缨狂 乎?异见起而其性隐, ? 128 录》和《贾氏谈录》,这是不可信的。《旧唐书·王结传》云: "禄山.
«顿缨» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
顿缨 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
叶嘉莹谈“谪仙”李白：一个不受约束的天才
嵇康在《与山巨源绝交书》中曾把自己比作野鹿，说野鹿是不能够被羁束的，如果你羁束它，它一定会“狂顾顿缨”，“逾思长林而志在丰草”。就是说，它一定要狂蹦乱跳， ... «人民网, பிப்ரவரி 15»
