«迩安远怀» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
迩安远怀 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
迩安远怀 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
南京倉猝草創政府,黨徒用事,舉非其人,民心皇皇,無所託命,我聖主至德所復,邇安遠懷,去暴歸仁,若水之就下,孑 然待盡之人民,惟我聖主實蘇息之。斯時南京政府,不得已而解散,皇天景命,再集於我聖主,我聖主仍有而弗居也。民國告成,四方和惠,羣醜竊柄, ...
夫惟皇煌帝褅,圣人无利必无战,慕义向化者,先归而蒙福,迷复不远者,后至而洗心,皆惟我圣主实抚育而安全之。斯时大难既 ... 民国告成,四方和惠,群丑窃柄,怙恶不主至德所覆,迩安远怀,去暴归仁,若水之就下,孑然待尽之人民,惟我圣主实苏息之。斯时南京 ...
潲自淸帝失政,民罹水火,呼籲罔應,淸决势成,罪己而民不懷,命將而師不武。我聖主應運一 ... 我聖主荦德所 3 ,邇安遠懷,去暴歸仁,若水之就海 0 孑然待赛之人民,惟我楚主實蘇息之 0 斯時南京政府不得已而解散 0 皇天彔命,再桀於我聖主,我聖. ^有而弗居也 ...
5
Min guo yan yi - 第 123 页
溯自清帝失政,民罹水火,呼吁罔应,溃决势成,罪己而民不怀,命将而师不武。我圣主应运一出, ... 南京仓猝草创政府,党徒用事,举非其人,民心皇皇,无所托命,我圣主至德所复,迩安远怀,去暴归仁,若水之就下,孑然待尽之人民,惟我圣主实苏息之。斯时南京政府, ...
Dongfan Cai, Jinfu Xu, 1983
6
北洋軍閥史話 - 第 4 卷 - 第 xiii 页
民國吿成,四方和惠,草醜竊柄,怙悪不悛,安忍阻兵,自逃覆戰,我聖主赫然震怒去暴歸仁,若水之就下。 ... 而弗居也 0 南京倉卒草創政府,黨徒用事,舉非其人,民心皇皇,無所託命,我聖主至復所覆,邇安遠懷,逆者革心,順者致命,岌然將傾之國家,我聖主實奠安之。
慕義向化者,先歸而蒙福,迷復不遠者,後至而洗惠,羣醜竊柄,估惡不悛,安忍阻兵,自逃覆載。我聖主嚇然震怒,臨之以威,天討所 ... 吿成,四方和聖主至德所覆,邇安遠懷,去暴歸仁,若水之就下,孑然待盡之人民,惟我聖主焚蘇息之。斯時聖主。我聖主有而弗居也。
杜预左傳注: "遠者懷附,近者各以能進,貝 I 〗王室定。"解能爲以能進,誤。意果如是,則進字不可省。以能進不得簡括爲一能字。孫星衍云: "能與而,而與如,古字倶通。柔遠能邇者卽安遠如邇也。" (尙書今古文注疏)再轉方得其義,是乃濫用通假則例,非是。
逮文襄承構,世業逾廣,邇安遠服,海內晏如,國命已康,生生得性。迄相國齊王,緯文經武,統茲大業,盡叡窮幾,研深測化,思隨冥運,智與神行,恩比春天,威同夏日,坦至心於萬物,被大道於八方,故百僚師師,朝無秕政,網疏澤洽,率土歸心。外盡江淮,風靡屈膝,辟地懷 ...
10
新華春夢記 - 第 2 卷 - 第 619 页
我圣主至德所覆,迩安远怀,去暴归仁。若水之就下,孑然待尽之人民,惟我圣主实苏息之。斯时南京政府不得已而解散,皇夭景命,再集于我圣主,我圣主仍有而弗居也。民国告成,四方和恵,群丑窃柄,怙恶不悛,安忍阻兴,自逃覆 以至仁而伐不仁,盖有征而 619 奏 ...
