«耳纩» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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耳纩 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
耳纩 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
今死者直用纊塞耳而已,異於黄」之等,注云「所以懸瑱」,則生時以黄以素,又以玉時人君用玉,臣用象。 ... 生充耳。纊,新綿。【疏】注「瑱充耳纊新綿」。〇釋下。既瑱螟目,乃還結項」是也。瑱,用白纊。瑱,案下經云「商祝掩瑱設螟目」,注云:「掩者,先結頤二脚於頤下 ...
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 10 页
又著詩云「充耳以素」、「充耳以曰:案下記云「瑱塞耳」,詩云「充耳」,充即塞也。生充耳。纊,新綿。【疏】注「瑱充耳纊新綿」。〇釋下。既瑱嶼目,乃還結項」是也。瑱,用白纊。瑱,案下經云「商祝掩瑱設螟目」,注云:「掩者,先結頤二脚於頤下結之,與生人爲異也。
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1863 页
以黄绵为丸,用组悬之于冕,垂两耳旁,示不外听。"【释义】晃旒是帝王冠 16 前后悬垂的玉串,表示帝王不以苛察为明 I 傲纩是黄綿,悬于冠晃两边耳旁,表示帝王不听无益之言。东方期曾引以表示,君子应举大德,赦小过,无求备于一人。【例句】蹇旃去耳纩,调和 ...
5 服的构成要件 3 、充耳历代文献记载中,充耳的解释的确有困难之处。把文献中所谓的"駐纩充耳" ,理解为"駐纩,充耳"的话,这表明沈用黄色[駐纩] ,然后下面有充耳[瑱] ,与此相比,理解为"駐纩充耳"的话,这表明以駐纩做充耳。有的朝代明确有"充耳用黄绵" ...
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中国汉字文化大观/中国文化大观系列 - 第 267 页
《说文解字》 3 部: " 15 ,大夫以上冠也,邃延垂旒沈纩。从 3 ,免声。 1 古者黄帝初作冕。"从字形上看, "冕"字从" " ,可知是一种帽子。《说文》"冕"的重文作"统" ,是强调制冕的质料。"延"、"旒\ "沈"、"纩"都是冕的附件。"延"又作"缉" ,也叫"冕板" ,是覆在头上的一块 ...
李如森. 系住,与《士丧礼》所说的"掩"的作用有些相似,但它与"掩"不同之处在于这块长方形锦巾不只用于裹头,还经面部一直盖到腹部, "长与手齐" ,而且出土实物的颜色与文献所记也有出入,这即是将其称之为"质"而不作"掩"的缘由所在, 1 二是从汉代出土 ...
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诗经名物新证 - 第 2 卷 - 第 398 页
... 此"素"、青"、"黄" ,乃瑱之色,下面"球华"、"琼莹"、"球英"乃言琅之质。若仿《淇奥》之句例,正不妨称作"充耳琼英" ,郑笺谓素、青、黄为悬填之扰,马氏《通释》卷九則以为是缓琅之纩,皆未确。
按,证以下文"天乎苟其能" ,两呼有意重复,这里作"天乎"是。〔 37 〕"褰旒"句:褰,音 91 ^ 1 ,拉起。旒,冕旒一冠前垂布。耳纩,棉耳罩。这句是说天暖不用戴风帽、耳罩。语本《汉书》, "冕而前旒,所以蔽明;駐纩充耳,所以塞聪"、现在褰旒去纩,目明耳聪,喻皇帝不受 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 46 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 誤。」據改。 0 「佗」原作「沱」,按阮校:「『沱』當作「佗』,毛本不安國日『爐疏也」。」疏字今本誤爲黑質白文。」阮校:「按史記庫#孔「也」字,毛本作「下者墳壚」。許宗彦云:「傳末 9 「下者爐爐疏」,岳本、宋 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
魏徵, 李百藥, 房玄齡. 鞠衣。諸王、公、侯、伯、子、男之母,與妃、夫人同。其郡縣君,各視其夫及子。若郡縣君品高及無夫、子者,準品。嬪及從三品已上官命婦,青服。制與褕翟同,青羅為之,唯無雉。助祭朝會,凡大事則服之。亦有鞠衣。世婦及皇太子昭訓,從五 ...