«迩怨» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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迩怨 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
迩怨 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
祭,侧界反。寺人,本又作侍人。不近,附近之近,下同。否音鄙.又方九 6 。不狎敌,不迩怨,贱人非所贵也,贵人非所刑也,刑人非所近也。举至贱而加之吴子,吴子近刑人也。阍弑吴子馀祭,仇之也。怨仇馀祭,故弑之。〇狎,户甲 6 。怨.於愿反,又於元反。仇音求。
葉嘉瑩談詩憶往 葉嘉瑩, 張候萍 李濰美 上聯「室邇人遐」,出於《詩經》,「其室則邇,其人甚遠」,是說你住的地方看起來很近,但所懷念的那個人卻很遠。「室邇人遐,楊柳多情偏怨別」,是說人生就是離別。如果說離別是自主的,我隨時想要見你就見你,像現在交通 ...
子路性格直率粗鲁,孔子针对他的这个弱点告诉他只有认真学习、加强修养才能真正具备仁、知、信、直、勇、刚等美德的道理,体现了他对学生的爱心。 17.9子曰:“小子何莫学夫《诗》1?《诗》,可以兴2,可以观,可以群3,可以怨4。迩之事父5,远之事君,多识于鸟 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
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一次讀完論語最精華的智慧: 請最偉大的老師教孩子學做人 - 第 13 页
詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。」──陽貨篇第十七【注釋】 1 興:抒發,指抒發情感。 2 觀:欣賞。 3 群:與人交流。 4 怨:怨氣,指發怨氣。 5 邇(ㄦˇ):近。【譯文】孔子說:「小子們,為什麼不學學詩呢?詩,可以抒發情感, ...
邇之事父,遠之事君。多識於鳥獸草木之名。「小子」是孔子稱呼他的弟子。「何莫」當「何不」講。「詩」就是三百篇詩經而言。孔子稱呼諸弟子說:「小子們,何不學詩呢?」繼則說出學詩的益處,詩可以興、可以觀、可以群、可以怨,從近處說,能以事父,從遠處說,能以 ...
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孔子论语精华: The Analects of Confucius - 第 162 页
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。, ,《论语,阳货》【注释】( ! )兴:激发感情的意思。一说是诗的比兴。观:观察了解天地万物与人间万象。( 3 )群:合群。怨:怨而不怒地讽谏。迩:音^「,近。孔子说: "学生们为什么不学习《 ...
吳慧貞, 林欣育, 林盈盈, 陳怡嘉, 楊蕙瑜. 陳怡嘉一.子曰:誦詩三百,授之以政,不 1 達;使于四方,不能專對,雖多,亦奚以為?子路第十三二.子曰:興於詩,立於禮,成於樂。泰伯第八三.子曰:小子何莫學夫詩。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。
詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。」這一段話不同於前面引的兩段話,這一段的本意就是講詩的功能。說學詩,可以培養聯想力――興,可以提升觀察力――觀,可以鍛煉親和力――群,還可以學會諷刺方法――怨。
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纪念孔子诞辰2550周年国际学术讨论会论文集 - 第 3 卷 - 第 1776 页
今本: "大臣不亲,百姓不宁,则忠敬不足,而富贵已过也;大臣不治,而迩臣比矣。" ^简本: "此以大臣不可不敬,民之萑也。"今本: "故大臣不可不敬也,是民之表也;迩臣不可不慎也,是民之道也。"简本: "故君不与小谋大,则大臣不怨。"今本: "君毋以小谋大,毋以远言 ...
礼:君不使无耻,不近刑人,不狎敌,不迩怨,贱人非所贵也,责人非所刑也,刑人非所近也。举至贱而加之吴子,吴子近刑人也。" 2 胡氏此处引用《谷梁传》的解释,提醒人君"不使无耻,不近刑人,不狎敌,不迩怨"。又昭公六年"宋华合比出奔卫"条有云:宋公宠信阁寺, ...
