«伐命» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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劉乾吃了酒,見老者出來,劉乾曰:「多謝員外。」老者拿兩封錢出來,先遞一百文與劉乾曰:「這是你的柴錢。」又將二十大錢遞與劉乾曰:「今日是我小兒喜辰,這是與你做喜錢,買酒吃。」劉乾驚喜無地,想:「朝歌城出神仙了!」拿著尖擔,逕往姜子牙命館來。早晨有人 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一四九五之」節注下。「季悼至爲卿」,宋本以下正義十九節惚入「少聞「功」,毛本誤「至」。内朝,位在父兄下耳,非謂不得受三命踰父兄也。「叔在父兄行列中也。」彼言「三命不踰父兄」者,自謂在公一命齒于鄉里,再命齒于父 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
序云『以天子之命』 9 「王」上原有「文」字,按阮校:「十行本『知以文』 9 「入」原作「人」,按阮校:「『人』當作『入』。」據改。「愧』作『恤』。案所改是也。」據改。 0 「恤」原作「愧」,按阮校:「閩本、明監本、毛本者之意偶言耳。以天子之命命將帥,則伐犬夷者,紂始,以爲終。
易曰:「高宗伐鬼方。」前書音義曰:「鬼方,遠方也。」〔六〕殷頌之文。及武乙暴虐,犬戎寇邊,〔一〕周古公踰梁山而避于岐下。〔二〕及子季歷,遂伐西落鬼戎。〔三〕太丁之時,季歷復伐燕京之戎,戎人大敗周師。〔四〕後二年,周人克余無之戎,於是太丁命季歷為牧師。
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 可證。」^傳當本是『成』字, ^正義引嗜傳「成王幼』亦王生時之稱,乃今文家之說,見 8 ^ ? 5 。然則浦鏜云『成』,原文作「今』。非也。考段玉裁謂成「成」,閬本、明監本、毛本同,阮校:「案此不誤。其連屬之監,是康叔并監鄺也。」又季札見歌邾、 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 『右』正,「佑』、『祐』皆俗。然「祐』字^已有。」不誤。、? ^所載亦是「祐』字。」又曰:「按校:「案小字本、相臺本、十行本所附皆作『祐』,「祐」, ^ ^ ^通志堂本、盧本誤作「佑」。阮知能行大任之德也』是其證。」據改。「能』, ^一本同。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
先軫怒,曰:「武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國,墮軍實而長寇讎,亡無日矣。」不顧而唾。公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣。釋左驂以公命贈孟明。孟明稽首曰:「君之惠,不以纍臣釁鼓,使歸就戮于秦,寡君之以為戮,死且不朽。若從君惠而免之,三年將拜君賜。
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七國志(戰國演義): 一部以戰國歷史為背景的妝回小說
一部以戰國歷史為背景的妝回小說 吳門嘯客、徐震. 人,將太子笞了二十乃已。正是:縱有浮雲入杳冥,難遮日白與天青。明王聖主心同此,譖語讒言豈肯聽!騎劫探知太子進言,被昭王責了二十,心甚不安,因想道:「樂毅擁重兵在外,延挨三年,不能下齊二城。
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 1 卷
言者′ E 夕‵桀命尋亳〝夭 7 子~宴'〝連'義差安曰當大蔓'告` }下職之曰差國湯—有義貴薰,吏來下仲膊既, "諸告方戎台車月(蔡又連晨曰黔 _ _ 侯萬至湯‵湯沈在;以夏從方于言告!書路『伐命二...之之亳′曰集作|桀復不來誕王傳言告大歸從人告歸日此義 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
經分別二 通妙譯. 言:「知此!與此!運此!欲此!以此作淨!」者,不犯也。非故意者、無念者、無知者,癡狂者、最初之犯行者,不犯也。———第一妄語品———攝頌妄語.罵.離間句.宿之二種除有智者外實有.粗罪.掘波逸提一一一爾時,佛世尊住阿羅毘邑阿伽羅婆塔 ...