«诡诗» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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《庄子,天下》: "其辞虽参差而俶诡可观。彼其充实不可已,上与造物者游,下以外死生者为友。"宋林希逸《庄子處斋口义》: "此两句自说破其著书之意,盖谓其言虽怪诞,而自可玩味。"一谓诗风诡异激切。"诡"通"诡"。《荀子,賦》: "天下不治,请陈诡诗。"唐杨惊注: "荀 ...
《诡诗》也是先由一个人提出问题,并且说道: "与愚以疑,愿闻反辞。"意思是说,因为自己属于愚昧人之列,所以对前面陈述的现象迷惑不解,希望能够听到对这些问题的回答之辞。"反辞" ,就是回答的话语。反,通返。前人不解《诡诗》的结构特点,所以曲为之洤释。
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辞赋大辞典/A dictionary of the ci fu - 第 575 页
诗》的《小歌》,其文虽与《赋》篇所载小异,而基本上即《诡诗》末段的别本。其文亦言"因为赋曰"云云。又《战国策》卷十七《楚策四》亦有《客说春申君》一条,大体与《韩诗外传》此条相同,末尾也说"因为赋曰" ,然后即录《诡诗》的末段。刘向《荀卿新书叙录》记此事 ...
知、雲、雜、箴五首小賦,篇末附〈诡詩〉二首。」認為〈诡詩〉是附錄,不在五篇小賦之內。(二) 7 \篇説六篇說認為〈诡詩〉與〈小歌〉乃一篇,合前五小賦共得六姜書閣是此說的主張者,他說 0 :〈诡詩〉之編在〈賦〉篇,既出於荀卿本人,或劉向依《苺卿書》之舊,則作者或 ...
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文学话语与权力话语: 汉赋与两汉政治 - 第 9 页
由是观之, "诡诗"和"小歌"二者合为一个整体,乃是具有诗骚风格的诗作, "小歌"为"诡诗"的乱辞。明人吴讷《文章辨体序说》谓"《成相》《诡诗》,亦非賦体" ,他虽仍载《楚辞》于古賦之首,然已将《成相》、《诡诗》特附古歌谣后。若仔细对勘荀子五賦与《成相》、《诡 ...
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聂石樵教授八十寿辰纪念文集 - 第 429 页
再如谈到赋之定义与渊源时,作者特别提到了"诡诗"这一概念:荀子之赋有诡诗两篇,皆见于荀子的文集,其中一篇证之《战国策》卷五《赵策》,为荀子在赵国《遗春申君賦》,此賦鲍彪注云: '诡即诗文小异' ,可见赋就是'诡诗'。但诡诗又是什么呢?按, '诡'本义为'旁 ...
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中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology
comparative poetics and translatology 辜正坤. Q 君,皇帝。黄金台:故址在今易县东南。据说战国时燕昭王筑此台,置千金于台上,用来招聘天下的贤士。此句意为战将欲报君王知遇之恩。 0 玉龙:指宝剑。[评]史载元和四年( 809 ) ,王承宗反叛,攻打易州和定 ...
《孫卿賦》十篇既在《孫卿書》三十二篇之中,那麼,它們是哪一些呢?人們有各種不同的説法。有人認爲"十篇者,亦脱'一,字,當作十一篇也" ,即將《成相》分爲五篇,加上《禮》、《知》、《雲》、《蠶》、《箴》、《诡詩》六篇; 4 有人認爲一《漢志》所謂'賦十篇,者,實即本書《成 ...
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傅斯年全集 - 第 2 卷 - 第 71 页
之解释,至于那样子政治化者,恐也由于那时候的诡词既以风名,且又实是寓意之辞,儒者以今度古,以为《诗经》之作,本如诡诗。而孟子至三家之诗学,乃发展的很自然矣。五、由这看来,讽字之与风字,纵分写为二,亦不过一动一名,原始本无后人所谓"含讥带讽" ...