«扈跸» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
扈跸 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
扈跸 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
又舒坤批本《随园诗话》说他做侍卫"自幼至老,并未引退" (见《随园诗话》,卷七〉,终身做这个事情。由于给皇帝做这个"执鞭"的工作,所以他时常跟着皇帝跑。他曾"扈跸"天津, "扈跸巡堤"〈亨《余将扈跸天津用绿村见赠韵留别诸君子》及《扈跸巡堤过浑河浮 ...
2
新编清人年譜稿三種: Kunshan Xu Qianxue nian pu gao
文有《纪事》年初作,《愧集》三五,九。记康熙帝嘉奖于成龙。按,此为汉军于成龙,同时有山侍讲扈跸》高鹰人即高士奇、《赠成容若扈跸》成容若即纳兰性德、《送容若赴梭龙》等 9 集 1 张素存学士扈跸盛京,祭告山陵》张素存即张玉书、《同年孙屺瞻学士扈跸》、《 ...
3
新编清人年譜稿三種: Wujin Zhuang Cun yu Zhuang Shuzu nian pu gao
王逸明 乾魔十四年己巳 I 七四九存与三十 I 岁培因一 I 十七岁彭启丰《翰林院侍讲学士庄本淳婿墓志铭》,《虚一斋集》前附。夜从行帐中,录写章奏。事有急宣,主者具稿命誊缮,操纸急书,工整无与匹。五月还京。彭撰《墓志铭》称培因『常扈跸』,推知十五、十六 ...
4
傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 3 期 - 第 3354 页
六月,以扈跸都将杨守亮为金商节度、京畿制置使,〔扈跸都,亦祌策五十四都之一。〕将兵二万出金州,与王重荣、李克用共讨朱玫。守亮本姓訾,名亮,〔# ,即移翻。《汉书,劝臣表》有楼處侯警噸。〕曹州人,与弟信皆为杨复光假子,更名守亮、守信。〔更,工衡翻。〕 ...
5
杜光庭道教小说研究/儒道释博士论文丛书 - 第 60 页
合,此后经历,杜光庭的一段自述可借以管窥:余厲兹艰会,漂寓成都,扈跸还京.淹留未几,再为搜捃,备涉艰难,新旧经诰仅三千卷,未获编次,又属省方'所得之经,寻亦亡坠,重游三蜀,更欲搜扬,累阻兵锋,未就前志 1 。这段话很简洁地概括了从黄巢陷京僖宗奔蜀( ...
进入河北后,他们到西陵拜谒了祖宗陵墓,才回到北京;自有那直隶总督袁世凯、恭亲王溥伟等扈跸 2 、迎驾。十一月二十四日,两宫入都时,官僚、军队皆肃跪道旁,英、奥两国马队肃列左右,西人登城观看者达数百之众,各国公使及夫人都出来看热闹。
鉴曰: "惟有力劝上班师耳。"至土木,遇难而死。申佑,贵州人。为诸生读书思州府,裹粮徒步。常从父之田,父为虎衔去。佑挺身持杖奋击之,虎逸,父免哩焉。正统中,以举人肄业。国学祭酒李时勉被枷国学门,佑随石大用抗疏救之。寻举进士,官御史,扈跸土木死之 ...
诚如《萧韩重修家谱序》所说:韩氏传至晋国公肶,历至尚书令国华公,生宋相魏国公琦,琦生仪国公忠彦,忠彦生申国公治,治生开国公肖胄公、大学士鹰胄公,兄弟扈跸由相徙居于越。《羊山韩氏宗谱》也记载说:肖胄公扈跸宋高宗南渡,率弟肯胄、虜胄、麿胄家于 ...
又《扈跸纪事〉诗云: "内庭章服例优崇,貂锦平时借紫同,马上羊羔齐著屙,只披风帽是猩红。"是皆纪貂服及全红帽罩者。其《扈跸〉诗又有云: "赐果分鲜事叠稠,绮纨三品列卿俦,辛勤视草迟公退,克食羹姿辍夕羞。"则谓颁赐表里之例。章京视三品京堂,又扈次散 ...
又《扈跸纪事》诗云: "内庭章服例优崇,貂锦平时借紫同。马上羊羔齐著羼,只披风帽是猩红。"是皆纪貂服及全红帽罩者。其《扈跸》诗又有云: "赐果分鲜事叠稠,绮纨三品列卿俦。辛勤视草迟公退,克食羹鋈辍夕羞。"则谓颁赐表里之例。章京视三品京堂,又扈次 ...
«扈跸» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
扈跸 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
雍正行乐图册:铁面四爷的搞笑百变cosplay秀
雍正的这些行乐图的特点都很鲜明,画面主题和意境以宁静、恬淡为主,这也表现了雍正的趣味和审美—正如他诗中所描述“长伴予游鹤与松,何烦扈跸得从容”。雍正的 ... «搜狐, மார்ச் 14»
看"四爷"百变造型秀
雍正的这些行乐图的特点都很鲜明,画面主题和意境以宁静、恬淡为主,这也表现了雍正的趣味和审美——正如他诗中所描述“长伴予游鹤与松,何烦扈跸得从容”。 «人民网, பிப்ரவரி 14»
雍正行乐图册:看四爷的搞笑百变cosplay秀
雍正的这些行乐图的特点都很鲜明,画面主题和意境以宁静、恬淡为主,这也表现了雍正的趣味和审美——正如他诗中所描述“长伴予游鹤与松,何烦扈跸得从容”。 «新浪网, பிப்ரவரி 14»
上官婉儿和她的时代
比如说她写的“太平词藻盛,长愿纪鸿休”,“岁岁年年常扈跸,长长久久乐升平”,就属于唐朝的“老干体”。比现在老干部写得当然要强,但是读起来也是味同嚼蜡。上官婉 ... «新浪网, டிசம்பர் 13»
上官婉儿墓考古详情今公布
遥看电跃龙为马,回瞩霜原玉作田。 鸾旂掣曳拂空回,羽骑骖驔蹑景来。 隐隐骊山云外耸,迢迢御帐日边开。 翠幕珠帏敞月营,金罍玉斝泛兰英。 岁岁年年常扈跸,长长 ... «新浪网, செப்டம்பர் 13»
孔子后裔结缘常山
光绪《常山县志》卷五十九《寓贤》记载:“孔诏,孔子五十二代孙也,其先四十七代中奉大夫开国男孔传与四十八代衍圣公端友扈跸从高宗南渡,侨寓于衢。传子端问,端问 ... «浙江在线, ஏப்ரல் 13»
虚云老和尚最后的遗言
1900年,61岁,八国联军陷北京,保驾扈跸西行。 1904年,64岁,得大理提督之助,驻锡鸡足山钵盂庵,着手恢复迦叶道场。 1920年,81岁,修复昆明西山华亭寺。 «凤凰网, பிப்ரவரி 12»
“南宗”、“北宗”新传奇
扬州扈跸,因功被高宗赐家立庙于衢州,由此形成“孔氏南宗”。而宋时留居曲阜的,谓之“孔氏北宗”。北宋亡于北方少数民族,当时衍圣公孔端友的弟弟孔端操留守曲阜, ... «新浪网, மே 07»