«幻诞» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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幻"是可以被接受的。冯镇峦《读聊斋杂说》也称,《聊斋》一书"虽海市蜃楼,而描写刻画,似幻似真,实一一如乎人人意中所欲出"。在他看来,这"似幻似真" ... 并进而认为大千世界 他不但认为小说家应用"幻"来思维, "幻"或"幻诞"是穷极物变 第五章范畴与文体 457.
史》的表现手法,可以归结为"幻"和"诞"两个字。书前"社陵男子序"认为作者写《 49 史》的目的就是追求"幻"和―诞"。所谓"幻"就是虚构, "有可为无,无可为有" ,通过"幻"达到"穷物之变" ,就显出"诞"。"诞"就是"怪怪奇奇,形形色色, "并且得出结论,认为"幻"和"诞" ...
诞故不穷言,孰究其涯际?蜃楼海巿,景玩须臾;牛鬼蛇神,情生万变,讵可据史载之实录,例野乘之纪闻乎? ... ...常则觅生活于故纸,变则化臭腐为神奇,子安得执其常,以疑其变乎哉!他不但认为小说家应用"幻"来思维, "幻"或"幻诞"是穷极物变、耸人听闻的重要 ...
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聊斋志异: 二十一世纪少年文学必读经典 - 第 5 页
其三,《聊斋志异》的情节离奇曲折,幻诞诡秘,但在作品提供的特定情境之内,却又顺理成章,是按照某种固有的逻辑必然出现的。其情节的内在逻辑,主要包括人物性格逻辑和幻想逻辑,二者往往蕴含在同一个情节系列中,达到了高度的和谐统一,构成了作品幻 ...
蒲松龄, 周易, Esphere Media(美国艾思传媒),
2009
清代卷 唐富龄. 二:及其与民间文学的关糸: . ^《,斋志异》是一部具有独特艺术风貌的作品,它既有浓厚的幻想与理想成分,又有对现实生活的深刻认识和逼真描绘,两者水乳交融,构成了一个人间异域紧相结合、自成一体的艺术世界。蒲松齡在构建这个艺术 ...
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古苑文心: 中国古代文学理论及审美 - 第 59 页
中国古代文学理论及审美 张业敏. 主义的艺术方法可作为后世作家借鉴效仿。由于屈原在我国浪漫主义文学上的影响不在创作思想和创作原则上体现,因此我们说,他虽然是我国古代第一位伟大的浪漫主义诗人,但并不是我国古代浪漫主义文学的奠基人。
朔雪寒. 蟫史序蓋聞人為裸族之一蟲,苟蠕蠕焉,無所建白於世,幾乎不與毛者介者並囿於混沌之天矣。其或不安於蠢類,抱殘守缺,以求親媚於古人。及叩以文謨武烈之旨,輒睒目撟舌,詫為不經,曾不若蠹魚之獲飽墨香古澤,又安望啟沃群倫,主持風雅哉!我用是 ...
朔雪寒. 蟫史序蓋聞人為裸族之一蟲,苟蠕蠕焉,無所建白於世,幾乎不與毛者介者並囿於混沌之天矣。其或不安於蠢類,抱殘守缺,以求親媚於古人。及叩以文謨武烈之旨,輒睒目撟舌,詫為不經,曾不若蠹魚之獲飽墨香古澤,又安望啟沃群倫,主持風雅哉!我用是 ...
无可为有"。通过"幻" ,达到"穷物之变" ,就显得"诞"。"诞"就是"怪怪奇奇,形形色色"。作品的"幻"和"诞" ,就能"耸人之闻" ,以"餍好奇之心而供多闻之助"。这是道出了浪漫主义小说的某些特点。从这些特点的表面情况看来,似乎浪漫主义小说与"据史传之实录"是 ...
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钱钟书研究采辑 - 第 2 卷 - 第 117 页
猫'居洞而不入云,盖^诞语示实情耳。" 4 吃仙药而成仙入云升天无疑是虚妄的无稽之谈,然诞语中云猫独留,乃述猫恋屋之性,道出实情。尽管这则故事记叙的人与事是幻诞的,然而,假中有真,虚中有实。这则仙话在总体上是荒诞的,但总体的荒诞中寓有"实情" ...