«洹洹» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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洹洹 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
洹洹 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
如佛先說須陀洹人所斷煩惱。猶如縱廣四十里水。其餘在者如一毛渧。此中云何說斷三結名須陀洹一者我見。二者非因。見因三者疑網。世尊。何因緣故名須陀洹遍觀四方。復何因緣名須陀洹。復何因緣說須陀洹喻以魚。佛言。善男子。須陀洹人雖復能斷 ...
還有的學者認為,洹北商城究竟是盤庚所遷之殷,還是河亶甲所居之相,目前下結論尚為時過早,還需要作進一步的考古發掘與研究工作。殷墟這座商代晚期的大型都城是經過二百餘年的建設而形成的,而考古工作者對該座大型古都的發掘,以及對殷墟範圍 ...
濟公活佛. 尊!若阿羅漢作是念,我得阿羅漢道,即為著我、人、眾生、壽者。世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。世尊!我不作是念:『我是離欲阿羅漢。』世尊!我若作是念,我得阿羅漢道,世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者,以須菩提實無所 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 145 页
平實導師. 三節涅槃寂靜阿含正義│唯識學探源第四輯 1 1 4 5 第說等盡羅、第門我。現覺羅在人間常常可以聽聞到的常見外道「五見涅槃」 ,並非大乘經論中才開始的,早在四阿含中已經說過了,有經文為證:【 「復有餘甚深微妙大法光明,法是?諸有沙門、 ...
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詩考: 1卷 - 第 40-44 卷 - 第 61 页
11 ^ 1 ^ 11 壯邀^ ^ :君曰!I II 「^ ,玉篇集韵^陽宛兮外—银一一出其東一 5^ 61 ^ ^蔓草涛揚" ^ ^ , — ^ ^潸方洹洹兮 5 勤 I ^蘭^ 8 詩人言凑奥洧方盛流洹洹然謂三月挑花水下之麻士真女方秉蔺今秉執^赏^盛流之聍聚士舆一 ^ ^ 1 ^錄余太平,賴覽.
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CBETA【趙城金藏】A098n1276大唐開元釋教廣品歷章:
京兆華嚴寺沙門釋玄逸. 大般涅槃經憍陳如品之二(卷三十九)大般涅槃經憍陳如品之三(卷四十)右北涼玄始三年天竺沙門曇無讖於姑藏譯至十年十月二十三日訖梵本具足有三万五千偈今所譯者止万餘偈三分始一耳見竺道祖涼錄沙門惠嵩筆受大般涅槃經 ...
濫( 7854 、 7859 )以造成災禍,故常作祭祀的對象( 24413 、 28182)〔^ )戊子貞其燎于洹泉费三牢宜牢戊子贞其燎于么泉燙三牢宜牢 34165 ( :《甲》 903 〉^ 43 ^此版有二條卜辭'同文'「洹」字一作厶,一作「嫂」。么本是「洹」的析書,將偏旁「水」刻於「亘」之下, ...
... 诗》作洹洹" ;引《太平御览》所引《韩诗》注云: "洹洹,盛也" ;复称《汉书,地理志》引《诗》作"灌灌" ,指出: "涣涣、洹洹、灌灌,并字异而义同。"案:此意谓"涣涣"、"洹洹"、"灌灌"音同,即谓皆从水的涣"、^洹"、"灌"三字音同,实指三字所从之声旁^奐"、^亘"、"藿"音同。
感受着澎湃的劲风,周围的树木都纷纷的碎裂开来,不断的崩碎,苏洹眼眸微微眯下,长长的眉毛都被狂风吹拂到了后面,脸色丝毫不惧,冷笑道:“天堂有路你不走,地狱无门自来投,既然想死,老夫就成全你好了!今日我就让你知道知道,岁星强者和镇星巅峰小辈 ...
马瑞辰, 陈金生 廉^二八七洹洹爲盛貌,與甩继義同。^云「仲春冰釋,水則涣涣然」,亦謂冰釋則水盛,水盛則流必散,字也。 11 ; ^引^ 8 ^曰:「滕與陏方洹洹今,謂三月桃花水下時。」蓋以當水盛時,故以 1 * ^ 8 ^引 II 作灌灌,蓋涣、洹、汍、灌古音竝相近,故通用。
