«诘诎聱牙» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
诘诎聱牙 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
诘诎聱牙 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【佶屈赘牙】 0 9^ ^0 ^也作"诘诎聱牙"、"诘屈聱牙"。唐,韩愈《进学解》: "周诰殷盘,佶屈聱牙。"佶 1 屈,曲折;聱牙:拗口。形容文句不流利,读起来不顺口。[例]且又日鼓 I 舞之以报章,间协助之以书籍,中之 I 文词,虽诘诎聱牙,难于尽晓,顾究亦输入文明之利器也。
2
尚书译注/中华古籍译注丛书 - 第 149 页
盘庚周诰"号称"诘诎聱牙" ,却真实地反映了当时的历史。【注释】 1 迁,徙都。殷,《史记,项羽本纪》: "项羽乃与期洹水南殷虚上。"《集解)引应劭曰: "洹水在汤阴界,殷墟,故殷地也。"《索隐》曰: "《汲冢古文》云:盘庚自奄迁于北蒙,曰殷虚,南去邾州三十里,是殷虚南 ...
... 效其好尚语言,峨冠短服而步乎大衝,与西人一握为笑,无逊色也。其居内而沐新思潮者,亦胥争提国人之耳,厉声而呼,示以生存二十世纪之国民,当作何状;而聆之者则蔑弗首肯,尽力任事惟恐后,且又日鼓舞之以报章,间协助之以书籍,中之文词,虽诘诎聱牙, ...
... temlssub 归哎卜时 C 圳· Date Due 翻谜遮" "。恤 《尚书》诘诎聱牙,是我国.
5
惯性的终结: 鲁迅文化选择的历史价值 - 第 188 页
... 这与他早期关于对"中之文词,虽诘诎聱牙,难于尽晓,顾究亦输入文明之利器" 5 的肯定,关于对"同文字"、"尚齐一"的否定,有着明显的变化。这种变化不只是对具体知识文化价值判断的改变,而是整体文化选择的改变。在人类文化同一性的尺度下,鲁迅确认 ...
6
中国近代教育史资料汇编: 教育思想 - 第 662 页
可笑有个日本人儿岛献吉,又做一部《汉文典》,援引古书,也没有《文通》的完备,又拿日本诘诎聱牙的排列法,去硬派中国文法。倒有许多人说儿岛的书,比马氏好得多,因为马氏不录宋文,儿岛兼录宋文。不晓得中国的文法,在唐朝早已完备了,宋文本来没有甚么 ...
7
温州近代医书集成 - 第 2 卷 - 第 592 页
于后详加参酌,掇其精而撷其华,仍约以三言韵语,使人易读、易解,无诘诎聱牙,探索隐微之劳。颜曰《最新三字达生续篇》。妇女疾病,《金匮》天癸为首重,天癸不调,致胎产杂病,千变万端,由此起点。世俗学者,临诊不问经期之有无,胎胚之真假,胸中毫无成竹, ...
这种把模拟和独创结合起来的学习方法,确实是行之有效的。二是在写好以后,自己先朗读几遍,把那些诘诎聱牙、语气不贯、表达不清的句子,一一加以删改,像宋代的大文学家欧阳修一样,常常把自己写好的文章粘在桌上,不断地朗读,甚至把稿子的下面两个 ...
这当然是合乎常理的批评,古人的语音当然不会这样诘诎聱牙繁琐不易上口,可是从十九世纪研究原始印欧语的学者如八吗! ! " 80111610^1 〔 1821 — 1868 )等起,大家就把古代拟音只看做一种符号,这种符号的主要任务在于表示古音的性质和可能显示 ...
... 分三类: "其一为文从字顺各识职,此如'五原'及《答李翊书》、《与孟尚书书》之类,皆理足辞充,沛然莫御,故语不必求奇,字不必求险,而文义深粹,自为杰作,所谓诚于中形于外者也;此从孟子得来,韩文此类于文为最高。其二则怪怪奇奇诘诎聱牙,此从汉碑得来.
«诘诎聱牙» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
诘诎聱牙 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
希腊神话中的民主与法制
都是因为书中几百个人物，多数不为我们熟悉，每位都有一个即长又诘诎聱牙的名字。还有那么多从未听说过的国家、岛屿，那么多的地名，记不胜记。终于读完了，头脑 ... «凤凰网, செப்டம்பர் 15»
中国学者五年写百万字通俗教材评点西画
与一般动辄理论连篇、诘诎聱牙的大学教材不同，该书绘声绘色，深入浅出，虽百万字读来却不让人感到难懂。 该书共分为七个板块，涉及从古希腊到文艺复兴直至20 ... «中国新闻网, ஏப்ரல் 15»
