«偈诵» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
偈诵 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
偈诵 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
是一種佛教特殊的文學體裁,偈誦的用處,是把經文的意思作個歸納和濃縮,以便於記憶。《維摩詰經》這一段偈誦,包括了全部大乘佛法的內義。「八解之浴池,定水湛然滿,布以七淨華,浴此無垢人。」這裡的重點在最後一句。我們學佛修行就是要學到無垢,一切 ...
门人诵偈,皆叹善哉。“五祖平旦,遂唤卢供奉来南廊下画楞伽变。五祖忽见此偈,请记,乃谓供奉曰:'弘忍与供奉三十千钱,深劳远来,不画变相也。金刚经云:“凡所有相。皆是虚妄。”但留此偈,令迷人诵。依此修行,不堕三恶。依法修行,有大利益。' “大师遂唤门人 ...
令门人炷香礼敬,尽诵此偈,即得见性。门人诵偈,皆叹善哉。“五祖平旦,遂唤卢供奉来南廊下画楞伽变。五祖忽见此偈,请记,乃谓供奉曰:'弘忍与供奉三十千钱,深劳远来,不画变相也。金刚经云:“凡所有相。皆是虚妄。”但留此偈,令迷人诵。依此修行,不堕三恶。
日本釋空誓撰. 依此等說弘經大士者指龍樹天親宗師等者指下五祖又依一義涅槃經六云善男子若有眾生於熙連河沙等諸佛所發菩提心乃能於是惡世受持如是經典不生誹謗善男子若有能於一恒河沙等諸佛世尊發菩提心然[彳*爰]乃能於惡世中不謗是法愛 ...
免墮惡道,依此偈修大有利益。 ... 大師令人皆誦,依此偈修「童子曰:『爾這瑤镣,不知大師言:世人生死事大。 ... 了不「^ ;言, ,『實是&作,不敢妄求祖位,筌和尚慈悲,看弟子有少智慧否?』『偈是汝作否?』「令門人炷香禮敬,盡誦此倡,即得見性。門人誦偈,皆歎善哉。
師因經行,忽見此偈,知是神秀所述,乃贊嘆曰:「後代依此修行,亦得勝果。」其壁本欲令處士盧珍繪《楞伽變相》,及見題偈在壁,遂止不畫,各令誦念。能在碓坊,忽聆誦偈,乃問同學:「是何章句?」同學曰:「汝不知和尚求法嗣,令各述心偈?此則秀上座所述。和尚深加 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 正果法師,
2015
眾人恭敬地誦念'讚歎:「善哉!」臺五租把砷秀叫到內堂,問:「這個偈子是你作的嗎?」神秀回答:「確實是弟子作的。不是否具備智慧,是否識得佛法大意?」五租:「你這個偈未見本性,只到門前,還未登堂火室。你回去想個一兩天,再作一偈呈來。」甫申秀思索了好些 ...
七歲出家誦法華經。進具之後,來禮祖。師頭不至地。祖呵曰:「禮不投地,何如不禮。汝心中必有一物,蘊習何事邪。」師曰:「念《法華經》已及三千部。」祖曰:「汝若念至萬部得其經意。不以為勝,則與吾偕行。汝今負此事業,都不知過。聽吾偈曰:禮本折慢幢,頭奚不 ...
偈"是"偈陀"的简称,指佛经中的唱词,义译为"颂"。这里当是"偈颂"连称。《金刚般若波罗密经讲经文》: "偈颂适来言已了。^ 435 页)可参证。"劝"当作"欢"。变文中"劝"与"欢"常互讹。 17 ,《妙法莲华经讲经文》〖伯 2305 》:前解长行文已了,重宜偈诵唱将来。
杂"者,诸经断结,难诵难忆;事多杂碎,条令人忘,故曰杂也。 ... 他先根据《摩诃僧祗律》说的"杂藏者,所谓辟支佛、阿罗汉自说本行因缘,如是等比诸偈诵,是名杂藏" (卷三十二) ,指出杂藏是各种偈颂的汇编,与汉译的《杂藏》相当的南传《小部》,也大部分是偈颂集, ...
«偈诵» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
偈诵 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
明贤法师:当前中国佛教最大的问题是过分庸俗化
明贤法师:很多人一提到“人间佛教”,第一个反应就是太虚大师的偈诵:“仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实。”事实上这是以讹传讹。这个偈颂的出处是 ... «凤凰网, ஜூலை 15»
原标题:南京毗卢寺有两株300多岁黄杨古树前身死于明初
宋代大文豪苏东坡居士常年在徐州、南京、镇江一带生活,著名佛典《水陆仪轨》、《瑜伽焰口》中许多偈诵片段,多为其贡献。 一日,东坡居士亲临毗卢禅寺,追溯道生 ... «人民网, பிப்ரவரி 15»
四川成都昭觉寺隆重举办千僧斋祈福法会(图)
仪式开始后,来自各地的法师们合掌称诵“南无消灾延寿药师佛”圣号,有序进入昭觉寺“五观堂”,从全体站立、合掌向上问询,唱诵供斋偈诵,而后用斋,整个过程庄重而 ... «新浪网, மே 14»
深入经藏:永嘉大师的“半句偈”用颠倒去借鉴人生
永嘉大师颂的“半句偈”“生也颠倒,死也颠倒”,曾经有人为这“半偈”作过解释,说这偈 .... 玄机大师在永嘉大师的“生也颠倒,死也颠倒”的半偈诵了以后,安祥地躺下荼毗。 «凤凰网, ஜனவரி 11»