«讲闻» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
讲闻 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
讲闻 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
本书精选出40讲专题,覆盖了初中各种不同层次的数学竞赛内容,例题典型、系统。
法王如意寶一輩子最重視的就是講聞佛法,作為法王的傳承弟子,大家也要有這種認識一在所有的事情當中,講聞佛法是最有意義的。如果你真正能閉關實修,將分別心融入佛的智慧,這當然是最好的,但對初學者來說這是很難做到的。對凡夫人來說,講聞 ...
本书是一本研究中国古典文学的书籍. 在古典文学研究方面, 闻一多先生涉猎甚广, 诗经, 楚辞, 庄子, 唐诗等, 多有涉及, 并在每个领域都取得了突出的成就, 被郭沫若誉为"前无古人, ...
本书选取了闻一多著作中有关国学经典、唐朝诗讲论以及文学史研究著作作为主体,以闻一多的视角,详细介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。
雪廬老人講述. 此是恕道,尚非大賢所及,仁可知矣。劉氏正義:「程氏瑤田論學小記進德篇曰,仁者人之德也,恕者行仁之方也。堯舜之仁,終身恕焉而已矣。子貢曰,我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。此恕之說也。自以為及,將止而不進焉。故夫子以非爾所 ...
在颜回死后忧伤地说:“今也则亡,未闻好学者也。”而且,颜回的好学,并非师云亦云,而是十分善于思索的。在《为政》篇中,曾记述过孔子说颜回看起来似乎有些愚笨,然而“退而省其私,亦足以发”。(三)“不迁怒,不贰过”。这两条一共只有六个字,但是想要做到实非 ...
许树侠. 伸,然后才能掌握天下的权力。【品读】统治者品德的好坏关系到国家的治乱兴亡。管子在这里强调的“用权”与“布德”的关系,实际上是得民心和失民心的问题。掌握天下的权力,称霸天下,也就是看你是否得民心。而得民心的关键,是君主“立德”和“布 ...
汪曾祺说:“能够像闻一多先生那样讲唐诗的,并世无第二人。因为闻先生既是诗人,又是画家,而且对西方美术十分了解,因此能将诗与画联系起来讲解,给学生开辟了一个新境界。” “唐诗”是闻一多在联大最叫座的课。他对唐诗的独特感悟和理解,有别于其他 ...
对“慧”亦有三种、四种、六种之说,简释如下: 1 三慧:指闻、思、修三慧,即简择事理之三种精神作用。即:闻慧,指由三藏十二分教或善知识处闻知,能生无漏圣慧,故称闻所成慧,此为声闻乘所成就;思慧,指由思惟所闻所见之道理而生之无漏圣慧,故称思所成慧, ...
宗性, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015