«矫谲» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
矫谲 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
矫谲 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
翟玉忠. 义命不务反躬,一切怨天尤人;“悖”是指:不求中正好恶任己,不顾是非殉情当物。三、“无礼”分为骄、妄、粗、侈四个方面。“骄”是指:挟富贵以自恣,恃才智以凌人;“妄”是指:出言不逊欺灭老成,做事乖张不顾清议;“粗”是指:处事接物不委屈周详,气质亢厉 ...
2
中国文化精华全集 - 第 8 卷 - 第 202 页
士议哗沸,皆指目杞,帝始寤,貶为新州司马。始,帝即位,以崔佑甫为相,专以道德导主意,故建中初纲纪张设,赫然有贞观风。及杞相,乃讽帝以刑名绳天下,乱败踵及,其阴害矫谲,虽国屯主辱,犹箬然肆为之。后虽斥,然帝念之不衰,及兴元赦令,俄徙吉州长史。
3
汉语和藏语同源体系的比较硏究 - 第 123 页
施向东. 萎^ 118 ?《尔雅,释言》: "窭,贫也。"藏文&08 - 11138 困苦,困窘' 8 ^ 130 ?《说文》: "窘,迫也。"《诗经,正月》传: "窘,困也。"藏文血 00 缺少,难得者。匮# 8 ^ 13 ( 13 《礼记,坊记》注: "匮,乏也。"藏文^ 11 ^ 11 ! "困难。贫《韩诗外传》一: "无财之谓贫。
4
全唐小说 - 第 2 卷 - 第 1493 页
於后水涨则奔突,水缩则竭涸。又前开黄河,引水向棣州,费亿兆功,百姓苦其淹渍,又役夫塞河。开元六年,水汛溢,河口堰破,棣州百姓一概没尽。师度以为功,官品益进。又有傅孝忠为太史令,自言明玄象,专行矫谲。京中语曰: "姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。
5
中华名人轶事: - 第 3 卷 - 第 501 页
... 为太史令,自言明玄象,专行矫谲。京中语曰: "姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。"神武即位,知其矫,并斩之。〔《朝野佥栽》四) 司农卿姜师度明于川途 501 , 姜师度.
6
船山遗书 - 第 3 卷 - 第 1558 页
者徒欲矫吾之言,以抑我而强制之耳。早已不成乎理而自欺其心,奚足恤哉! "于是概视谏者之危言率挟一巳甚之词以相陵夺而伸其说;不然则挟直名以骄我,而实无见于道者也;不然则将为权臣张其胁上干主之势,而俾我慑伏以听之者也。如是而欲君之降心以 ...
张永义 Esphere Media(美国艾思传媒). 予新解。至于名放达而实放荡者,在密之看来,只不过以庄子作托辞而已,又何能知庄子之苦心呢? 3.晋代之后,终唐之世,方以智也列举了三家,它们分别是南朝马枢、唐代陆希声和李习之。李习之之说见于《复性书》, ...
张永义, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
万奴矫谲有野心,向者内附,事出权宜,常思观衅而动,心所忌惮者,成吉思外,唯木合黎。癸未秋,木合黎薨,万奴闻之喜,以为有机可乘,遂杀蒙兀监军耶律捏儿哥以叛。《耶律阿海传》称担儿哥为辽东行省右丞^《碑志,中所据赠官也,此时蒙兀未设辽东行省,安得有 ...
9
元代画家史料汇编/当代学术文库 - 第 327 页
《秘书监志》卷六《秘书库》[至顺二年六月癸巳] ,御史台臣劾: " ... ...又,奎章阁鉴书博士柯九思,性非纯良,行极矫谲,挟其末技,趋附权门。请罢黜之。"《元史》卷三十五《文宗纪四》柯敬仲《枯木竹石》潇洒幽篁不受尘,年千枯木篆书文; 柯敬仲《竹石枯木》山石苍苍老 ...
自然"亦不为人们有误服毒草而致死者遂不生毒草。"自然"不是浅薄的功利主义者,毒草不是矫谲媚世的伪善者。 1 这些言论,显然已经属于唯美主义性质的了。但我们也应看到,郭沫若的这些言论只是片断的,并不能用以代表他早期的整个艺术社会职能观。
