«嗟食» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
嗟食 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
嗟食 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
黔敖怒,揚舉其目而視之曰:予唯不食嗟來無禮之食,以曰:嗟乎,來食!餓者聞其嗟己,無敬己之心,於是發來,乃左奉其飯,右執其飲,見其餓者困,咨嗟愍之,故曰:此一節論饑者狂狷之事。〇黔敖既見餓者而三七 0 注同。狷音絹。【疏】「齊大」至「可食」。〇正義#。
2
最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪。羔酒自劳,田家之乐;含哺鼓腹,盛世之风。人贪食曰徒哺啜,食不敬曰嗟来食1。注释 1嗟来食:春秋时,齐国发生了一次严重的饥荒,黔敖摆设食物于路口,准备救济饥民。有个饥民走来,黔敖看到后,傲慢地喊道:“ ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
(C)九不食嗟來食 1 禮記齊大饑。黔敖為食於路,以待餓者而食之 2 。有餓者蒙袂 3 輯屨 4 ,貿貿然 5 來。黔敖左奉食 6 ,右執飲,曰:「嗟!來食!」揚其目而視之,曰:「予唯不食 7 嗟來之食,以至於斯也。」從而謝焉 8 ,終不食而死。曾子聞之, 翻譯齊國發生大飢荒, ...
千華數位文化, 尚素麗, 「高普考/地方特考」,
2013
(C)九不食嗟來食 1 禮記齊大饑。黔敖為食於路,以待餓者而食之 2 。有餓者蒙袂 3 輯屨 4 ,貿貿然 5 來。黔敖左奉食 6 ,右執飲,曰:「嗟!來食!」揚其目而視之,曰:「予唯不食 7 嗟來之食,以至於斯也。」從而謝焉 8 ,終不食而死。曾子聞之, 翻譯齊國發生大飢荒, ...
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考],
2013
5
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
呵嘍一一幅‵>" '暴壼工灞代` a ` ;〕"〉二"巨懾〉某翼疇一一揖蹲韞圓一卅獸'豆食~「′ `含卜 J 量專『「. ... 廿 ˋ <議聽夤噩漸軸灘伊蹦量蓽闢醬仁彗酒輝謂地旆鯉呎加二黍會 i ′ W ‵二: _ 〝‵此繫無食四‵差以故飯歛稷飯耆′畫" y 乂^量注 p 遲其稻嗟食!
黔敖左奉食,右执饮,曰: '嗟!来食。'扬其目而视之,曰: '予唯不食嗟来之食,以至于斯也. '从而谢焉,终不食而死。"释义用法齐国发生大饥荒,黔敖准备了食物,轻蔑地招呼饿者 ... 【嗟食】唐,李绅: "野悲扬目称 【嗟来食】清,陈睿思: " 743 马临风望,认得羊家静婉腰。
点睛:不食嗟来食者可敬,曾子的评价也是正确的。无论贫富贵贱,在什么时候,人都需要宽容。三十一、司徒修六礼以节民性,明七教以兴民德,齐八政以防淫,一道德以同俗,养耆老以致孝,恤孤独以逮不足,上贤以崇德,简不肖以绌恶。(《礼记∙王制第五》)语义: ...
8
經傳釋詞: 10卷, 序1卷, 目錄1卷 - 第 103 页
谇化嗟猝^智怒聲也"趙策日"齊威王勃然怒曰,化齓而母婢也,漢睿篛信傳日"項王意烏猝嗟。千人昔 1 李奇^鋅擴之趾傳曰,于嗟" "食辭" ^鉱- :說文象嗞 I 1 日痛^爾維曰。齓蹉也郭注-、。今钶北人云蹉歡晚^鼠竝^又詩烈祖箋日。重言嗟^獒歡之成王也^嗟子乎 ...
嗟皇不礼貌的招呼声,相当于现在的喂。整句的意思皇:喂!你来吃吧!这句话语出《礼记檀弓》: “齐大饥。黔敖为食于胳以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑贸贸然来。黔敖左奉食右执饮,日二灞嗟!来食!畅其目而视日二予唯不食嗟来之龛以至于斯也。,从而谢焉, ...
u Hl′vv 佃寸仃一測廿′ ' "肘符刀啡 I ' (1 ll }' __ 各側茀′加趴,苴瀕【斲悲揚目稱嗟食」〔〝"、〝_`鄢并日一犬百餘| ! ! ]犬{不至諸犬馬之不貧岡丞 l ' ] IIJ 之′ " '進] ]五日] ||I'時黃霸在噸月 ˋ 賞延年棄輕霸天還見延年延年日此但, ‵ ′ : '之日徐郎苴八心而 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711