«矜功不立» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
矜功不立 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
矜功不立 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
〔中〕《周易∙谦》劳而不伐,有功而不德,厚之至也。〔中〕《周易∙系辞上》自伐者无功,自矜者不长。〔中〕《老子》令仪令色,小心翼翼。〔中〕《诗经∙大雅∙丞民》战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。〔中〕《诗经∙小雅∙小曼》矜功不立,虚愿不至。 〔中〕《战国策∙齐策四》不以人之坏 ...
一個下屬對自己的老闆說:“講到勤奮,你不如我;論成功,我根本不敢和你比。這是為什麼呢? ... 下屬詫異地問:“不靠勤奮靠什麼呢? ... 一個人越是水平高、能力強、功勞大,越要懂得“矜功不立,慮願不至”的道理,做到“己之雖有,其狀若無;己之雖實,其容若虛”。
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學/文學], 古利. 企者不立企者不立,跨者不行;自見者不明,自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。其在道也,曰:餘食贅形,物或惡之,故有道者不處。企者不立「企」是踮起腳尖,「不立」是站不了很久。人踮起腳尖身高會增加許多, ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學／文學], 2014
4
Zhan guo ce ji zheng - 第 2 卷 - 第 41 页
幸樂其名,華而無其實德」 9 謂好其名,徒有華色而無美德也, ,「華黃不烈曰 2 「此皆幸樂其名華」,「華」飽太無。不至」,不求不爲而欲得 7 虛願也,物不自至。飽彪曰, ,「矜功不立」,言徒有矜大好功之志,而不爲,故功不立。「虛願故曰, ,『矜功不立,虛願不至。
宣王不悅。左右曰:「王,人君也。斶,人臣也。王曰『斶前』,亦曰『王前』,可乎?」斶對曰:「夫斶前為慕勢,王前為趨士。與使斶為趨勢,不如使王為趨士。」王忿然 ... 昔者秦攻齊,令曰:『有敢去柳下季壟五十步而樵采者,死不赦。』令曰:『 ... 故曰:『矜功不立,虛願不至。
貧賤驕人雖然宣王有用人不專的毛病,卻能面對顏斶的頂撞,公然改變盛怒之威,願執弟子之禮。最後,顏斶不受封而辭去,他又好像只能禮賢而不能真下士。齊宣王見顏斶,曰:「斶前。」斶亦曰:「王 ... 故曰『矜功不立,虛願不至。』此皆幸樂其名,而無其實德者也。
故曰:『矜功不立,虛願不至。』此皆誇其名,華而無其實德也。是以堯有九佐,舜有十友,禹有五丞,湯有三輔,自古及今,而能虛成名於天下者,無有。是以君王無羞亟問,不愧不學,而成其道。老子曰:『雖貴,必以賤為本;雖高,必以下為基。』是以侯王稱孤、寡、不穀。
第 24 章企者不 1 .小引本章可以說是 22 章中段的重複。叫人不要爭高爭前、自炫自耀,因為這樣做反而達不到預想的目的。在道看來,這樣的行為也是剩飯贅瘤,讓人厭惡的舉止。 2 ,文句與語譯企 1 者不立:跨 2 者不行:自見 3 者不明, ,自是 4 者不彰 5 :自 ...
橫田乾山. ^^^^^4-^35 言國之存亡.由得士與失士之策也-祸^ "詞 化。巨 6 8 0&'了 5 . 15 戦; 8 ^正^巷四上齊^耷王一. .一九燊其名華而無其實德者也也,約窮& .握厚也.矜功不立.言矜令其功.事^2 4^ 5&鋒。: ? " 8: 4^ ? 4^ ^ 7 仏。握讀^渥.高士傅.作騣樂五敎 ...
龔樂羣 「企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長,其在道也,曰餘食贅行,物或惡之,故有道者不處」。 ... 其言曰:「不自見故明,不自視故彰,不自伐故有功,不自矜故長」。 ... 克敵而不矜、不伐、不驕,天下尚有何事可矜、可伐、可驕呢?
«矜功不立» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
矜功不立 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
不自为大故成其大
老子说：“以其终不自为大，故能成其大”，就是典型的以不为而达到有为的思想。 ... 因此，领导者越是水平高、能力强、功劳大，越要懂得“矜功不立，虑愿不至”的道理，做 ... «人民网, பிப்ரவரி 09»
