«旌儒庙» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
旌儒庙 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
旌儒庙 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
题旌儒庙寒柏阴风万古悲"〕,儒冠相枕死秦时〜。庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝"〕。【解題】《新唐书^地理志》: "京兆府昭应,有旌儒乡,有庙,故坑督,玄宗更名。"《类编长安志》卷五《庙祠》: "《旌儒庙新说》曰:旌儒庙在临潼西南十里旌儒乡橫坑村,至今有冢。
乡,唐代叫旌儒乡。唐玄宗时,还在这里修了个庙,叫旌儒庙,立有《旌儒庙碑》,由贾至撰文,大书法家颜真卿书碑。到了宋朝,这个地方叫横坑,但《旌儒庙碑》已经不见了。宋代大中祥符三年(公元 1010 年) ,按照原碑文字,又另刻了一面碑文。这面碑石,在"文革"中 ...
3
Zhuzi wenji daquan leibian
即正當暱毗碉例側嘸吥河改之理洪' ' '〝一‵ {記旌儒廟揶陰語 _ "-〝歐陽舢彌作禦 N ...云旌淵伽諷曉魷筑諸儒之廟也杜佑一以儒儒}鄴不漉其仙]伽晃非當世以自取蝸及引後漠錮黨尥車以橫議激訐焉戒劌守喃扣麻〝隧嘿子姒漏佑之識起咖此此偶讀謹記 ...
朱熹, 朱玉, Je 8 Hefte in 6 Faszikel zwischen Holzdeckeln gebunden ZALT, 1730
为伏机,诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机,从上填之以土,皆压,终乃无声。"此则闵儒之地,其不谬矣。从这段文字来看, ... 此地汉叫愍儒乡,唐叫旌儒乡,唐玄宗在此修旌儒庙,立有《旌儒庙碑》,由贾至撰文,颜真卿书碑。宋时此地叫横坑,宋大中祥符三年 0010 ...
为伏机,诸生贤儒皆 5 焉,方相难不决,因发机,从上填之以土,皆压,终乃无声'也。"此地汉代叫愍儒乡。唐玄宗在此修旌儒庙.立有《旌儒庙碑》。碑由贾至撰文,颜真卿书。碑文谓: "开元末,天子在骊山之宫,登集灵之台,考图验地,周览原阴,见乡名坑儒,類堑犹在。
叮、|、叮. (揚)、割(楨) b 一時俱逝,痛可言邪?」 4 昱壯過樊川舊居詩:「應、劉去後苔生閣,祐、阮|||||歸來雪滿頭。」寒谷陰風萬古悲。(校)八谷原校:三作柏。」(注)八旌儒廟唐書地理志:「京兆府昭應,有旌糯.榔,有廟,故坑儒,玄宗更名。」價匡旌糯燼擴:「開元末,天子 ...
所以毀者,大約也因爲其「旌儒」之故吧。淸朝時叫滅文堡,一崩碑》,由賈至撰文,顔眞卿書碑。宋時此地叫橫坑。宋大中祥符三年〖西元一〇一〇年)按原《旌儒廟 10 關於坑儒谷,地在今陕西省臨潼縣韓峪鄕。漢叫愍儒鄉,唐叫旌儒鄉。唐玄宗在此修旌儒廟, ...
唐文粹卷第二十二颂戈旌儒庙颂并序贾至观象考历本乎元,辨方正位稽乎极。体元御极,莫先乎教。教之大,莫大于儒。旌儒有祠,我新典也。昔秦灭義轩之制,废唐虞之则,大搜学徒,竭索儒党,怀书捧檄者,鳞集麕至。然后罪九流之异论,尤百氏之殊术,无辜杀身, ...
天骧骆, 薛延年 扛垢長安志一六。(金山順澤侯廟)在藍田輛谷口。(旌儒廟)新說日 1 「旌僑廟,在臨演西南十里旌儒鄉橫坑村,至今有家。唐床僚中,改為旌儒鄉。」(段烈士廟)三輔會要 M 「烈士段秀貴廟,在臨澄縣斜口鎮南道西。廟西三里是墓,德宗御製神道碑, ...
并说, "以志吾过,而旌 3 人。,见《左传,僂公二十四年》。后以"旌善"喻表扬好入,《东观汉记,朱勃传》: "怀旌善之志,有烈士之风, ,【旌儒庙】秦始皇坑儒,其地名坑饧乡,唐玄宗为鞭斥始皇之恶,改名旌 3 乡,其庙也叫旌儒庙。《 15 书, ^理志》: "京兆府昭应有旌儒乡, ...
