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一次讀完論語最精華的智慧: 請最偉大的老師教孩子學做人 - 第 11 页
【出處】子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」──學而篇第一【注釋】 1 安:舒適,安逸。 2 敏:勤勉,勤懇。 3 有道:有道德的人,有道理的書。 4 正:匡正,糾正。 5 就:接觸,接近。【譯文】孔子說:「君子飲食不求飽足,居住不求 ...
漢儒解釋九族,除直系九族外,又有父系母系妻系共為九族之說。因此,程氏解釋:「締姻不失其可親之人,則亦可等於同宗。」子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。此章要義在講好學。「君子食無求飽,居無求安。」鄭康成 ...
【原典】君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(春秋《论语∙学而》)【注译】安:安逸;就:靠近;有道:指有修养的人;正:匡正;焉:代词,指自己。全句译意为:君子吃饭不要求饱,居住不求舒适,做事勤快,说话谨慎,向有道的人请教并修正 ...
蒋书记又说:“孔子还说,'君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,'对于你们商人来说,克制自己的贪欲,食无求饱,居无求安,不追求奢华和暴富,就能做到'正'了。知道孔子怎么对待财货吗?”崔钧毅读过《论语》,知道一点,他说,以前读过《论语》, ...
然後再引用孔子的話:子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。說明學問的道理,並不是只讀死書,而是注重現實人生中的作人處世。孔子說生活不要太奢侈,「食無求飽」,尤其在艱難困苦中,不要有過分的、滿足奢侈的要求 ...
飲食與居處的享受,兩相比较,明其有輕重的分別,以勉勵人們重其所應重,輕其所應輕。所以「居務。全文的意思、謂君子應當以「敏於事而愼於言,就有道而正焉」爲要圖,不可把全部心力專注於肢之娱的享受。且所云「居無求安」、亦並非絕對禁止居處的舒適, ...
意即;耕以求食乎?若遇天災或人禍,不得君子之調冶,則仍有歉收饑餒的可能;學以至道乎?果得志成而業就,必致天下於安和,亦自有公費穀祿之可恃。夫如是也,人又何故不思所以「謀道」,而汲汲於「謀食」之必務耶?仍子日:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而 ...
字詞性說明安名詞平穩、安全、舒適的狀況或環境。如:君子食無求飽,居無求安。形容詞 1.穩定的、靜止的。如:故知天常安而不動,地極深而不測。 2.恬適的、平靜的。如:心既和平,其性恬安。動詞 1.習慣。如:使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾。 2.使安定。
千華數位文化, 李宜藍, [升科大四技],
2015
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105年警專甲組超強金榜合輯(含各科焦點速成、模擬試題、近年試題詳解):
安平穩、安全君子食無求飽,居無求安。靜止的故知天常安而不動,地極深而不測。平靜的心既和平,其性恬安。習慣使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾。安排離山十里有王平安營。使安定與魏質以安其心。安裝今水大而急,不得安柱。懷、居、存黃鼠狼給雞 ...
千華數位文化, 警專金榜編輯小組, [警察專科學校招考],
2015
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105年警專乙組超強金榜合輯(含各科焦點速成、模擬試題、近年試題詳解):
安平穩、安全君子食無求飽,居無求安。靜止的故知天常安而不動,地極深而不測。平靜的心既和平,其性恬安。習慣使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾。安排離山十里有王平安營。使安定與魏質以安其心。安裝今水大而急,不得安柱。懷、居、存黃鼠狼給雞 ...
千華數位文化, 警專金榜編輯小組, [警察專科學校招考],
2015
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领导干部“书桌”宜多坐,“电脑桌”当少用
孔子尝说:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也 ... 了才去“百度”,或者翻翻领导讲话;有的学习毫无系统性,只讲用则学、无用则弃; ... «福建东南新闻网, செப்டம்பர் 15»
“弋不射宿” ——孔子的生态资源节用观
他说:“君子食无求饱,居无求安。” (《论语·学而第一》)即君子吃饭不要求太饱,居住不要求安乐舒适。为什么要求“食无求饱,居无求安。”呢?因为饮食太饱势必多消费 ... «深圳商报, ஜூன் 15»
独立制表之八大天王下
《论语》中有这样一句话:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”来自芬兰的Kari Voutilainen,就是这样一位“敏于事而慎于言”,颇有 ... «搜狐, மே 15»
韩雪青:以优秀传统文化涵养当代大学生价值观
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓为学也已。”这种义利观带有辩证色彩,有助于引导大学生在面对抉择之际,首先以义去筛选之,做到义 ... «人民网, மே 15»
《论语》的家庭教育智慧
食无求饱,居无求安”虽看似安于贫穷的行为,但其原因并非安贫,而是乐道。孔子的话给了家长一个非常重要的教育理念,那就是:家长在教育孩子时,一定要给孩子 ... «搜狐, ஏப்ரல் 15»
青少年国学大讲堂第二讲走进渭南师院
道在我们的生活里,“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。”道在生活里,在身边、吃饭睡觉、言行举止、行走坐卧皆为道。道在自然里,也在我们 ... «中青网, ஏப்ரல் 15»
2015公务员考试申论名言警句储备:论语篇
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 4. 温故而知新,可以为师矣。 5. 学而不思则罔,思而不学则殆。 6. 朝闻道,夕死可矣。 7. «新浪网, ஏப்ரல் 15»
以自由通往自由:孔子在《论语》里如何做老师
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已矣。 学不仅是 ... 孔子自己明明多能鄙事,博学而无所成名,但却说,吾不如老农,吾不如老圃。 «南方周末, மார்ச் 15»
食不厌精一口饭嚼多少次最好
其实,这是人们误解了圣人,这与之一贯提倡的“食无求饱,居无求安”“一箪食,一瓢饮” ... 不懂现代营养学,但是他从容的人生哲学仍旧可以使他对饮食养生无师自通。 «凤凰网, பிப்ரவரி 15»
孔子食经中暗藏长寿奥秘
孔子认为,人生的哲学,不在于荣华富贵,光宗耀祖,而在于实践“仁”的道德,要把自己培养成一个“仁人君子”。他主张:“君子食无求饱,居无求安。”他要求:“士志于道,而 ... «新浪网, ஆகஸ்ட் 14»