«箜篌引» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
箜篌引 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
箜篌引 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 57 页
有關箜篌引的音樂曲性,大都以悲傷的角度切入於詩歌之中,嗣後,箜篌樂大部分在民間活動。魏晉、南北朝由於相和歌得到一些民謠的滋潤,豐富了內容,因此在東晉時,相和歌已經包括「吳歌西曲」,同時流行於南朝之際,但不再用相和歌之名,稱之「清商樂」 15 ...
盛庆斌. 消逝,后悔莫及。【原诗】青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归!少壮不努力,老大徒伤悲。公无渡河,公竟渡河。渡河而死,当奈公何【出处】汉∙无名氏《箜篌引》【鉴赏】引:一种歌曲的名称。
篌似^而小但首尾翹上肯刻如 1 禁, ^虛其中了,111^ —架 1 永—之用 I 兩拇彈^箜篌^力^頁匕 I 」巳^ . ... 頭及首 1 ^云二十三絲動紫皇則箜篌二十三^與雅瑟同也元志箜瀵、武時圻製劉熙释名云箜篌師延听作非也李賀箜篌引云武帝"口歌^作二十五絃及箜篌 ...
如《李凭箜篌引》之“昆山玉碎凤凰叫”,“石破天惊逗秋雨”;《残丝曲》之“缥粉壶中沉琥珀”;《梦天》之“玉轮轧露湿团光”;《唐儿歌》之“头玉硗硗眉刷翠”;《南园》之“晓月当帘挂玉弓”;《十二月乐词》之“香汗沾宝粟”,“夜天如玉砌”;《秦王饮酒》之“羲和敲日玻璃声”;《 ...
5
琴清英: 一卷 - 第 19-24 卷 - 第 18 页
ヌ,苑要錄日琴引き秦贈,^ 3^3^之 1 所作ぶ秦^01 琴引泰聘^お^所作る.一一—琴作其教聲故曰箜篌引 I I;一渡死墮河而死當奈公何曲終投河而死予高拔一^死乃號天欽欷鼓箜篌而歌云,,入 4 ^あ^おま I 有一 4 夫被婺提壺而渡其妻追立之不及墮、河—颊聚引 ...
黄龙子道:“名叫'箜篌'。”用手拨拨,也不甚响,说道:“我们从小读诗,题目里就有《箜篌引》,却不知道是这样子。请先生弹两声,以广见闻,何如?”黄龙子道:“单弹没有什么意味。我看时候何如,再请一个客来就行了。”走至窗前,朝外一看月光,说:“此刻不过亥正,恐怕 ...
... 的名人?「相」粵語可唸第一聲「商」音,也可唸第三聲,即「相片」的「相」,這個成語中的「相」屬於後者。至於「吉人」,不一定是名人,很多人都能當「吉人」啊...... 133 據唐朝著名詩人李賀的作品〈李憑箜篌引〉:李憑彈奏箜篌.
8
Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》是一首描写乐器演奏的优秀作品, 此诗运用一连串的比喻,传神地演绎了李凭弹奏箜篌的高超技艺。“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”昆仑玉碎,乐音清脆;凤凰叫,乐音和缓;芙蓉泣露,乐声低回;香兰笑,乐声轻快。诗人通过 ...
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
如許由〈箕山操〉、伯牙〈水仙操〉、劉安〈八公操〉。弄:小曲。梁代簫衍、沈約等有〈江南弄〉。引. ,歌曲的導引。漢樂府有〈箜篌引〉,東晉石崇有〈思歸引〉。 0 吟:陸機有〈泰山吟〉、〈梁甫吟〉。諷:西漢韋孟有〈諷諫詩〉。謠:徒歌,不合樂曲的歌。漢樂府有《雜歌謠辭》。
他生命不長,作品不多,但傳播廣遠,影響很大,如〈李憑箜篌引〉、〈金銅仙人辭漢歌〉皆為不可多得之作。這裏引他一首〈官街鼓〉:曉聲隆隆催轉日,暮聲隆隆催月出。漢城黃柳映新簾,柏陵飛燕埋香骨。磓碎千年日長白,孝武秦皇聽不得。從君翠發蘆花色,獨共 ...
«箜篌引» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
箜篌引 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
望文生义，被错用最多的20个成语，你知道吗？
李贺诗《李凭箜篌引》：〝女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。〞 19、不孚众望 孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。贬义。现在常被误用来形容不辜负大家的 ... «NTDTV, செப்டம்பர் 15»
西域娇客——箜篌
在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。从十四世纪后期不再流行，终致丧失殆尽。据李贺《李凭箜篌引》诗中写着：“二十三丝动紫皇”，可知李凭弹的是竖箜篌。 «大纪元, ஆகஸ்ட் 15»
西域嬌客——箜篌
在古代有卧箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。從十四世紀後期不再流行，終致喪失殆盡。據李賀《李憑箜篌引》詩中寫著：「二十三絲動紫皇」，可知李憑彈的是豎箜篌。 «大紀元, ஆகஸ்ட் 15»
養耳朵：首尾呼應奏「黃河」
說起箜篌這種彈撥樂器，文藝些的會想起詩人李賀的《李憑箜篌引》，80後們則可能聯想到單機RPG遊戲《仙劍奇俠傳四》中女主角柳夢璃的武器，但真正聽過琴音的人 ... «香港文匯報, ஜூலை 15»
大连缘何成为东北观赏泡桐花的最佳城市？
在这首《李凭箜篌引》中，唐代诗人李贺用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭弹奏的高超技艺。蜀桐自古就是制作乐器的上好材料，南朝宋刘敬叔《异苑》：“ ... «大连天健网, மே 15»
汪丽萍→央视少儿春晚浙江唯一传承人用箜篌描绘杭州风光
作为宫廷乐器的箜篌受尽贵族和文人雅士们的追捧。唐代诗人李贺在《李凭箜篌引》写道：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”意思是，用吴地的蚕丝和蜀地的桐木做成 ... «杭州网, பிப்ரவரி 15»
泸州古筝独奏音乐会在筝音中跨过2014
昨晚7：30，随着泸州江阳艺术宫剧场内一声悠扬的筝音响起，青年古筝演奏家唐天骄古筝独奏音乐会泸州站正式拉开序幕。唐天骄现场演奏了《渔舟唱晚》《箜篌引》《秦 ... «泸州新闻网, டிசம்பர் 14»
古典渝美人筝音漫乡恋携众少儿曲中造境(组图)
随后一曲《箜篌引》则带领观众走进了一个天高地阔般的幻想境界。第三首《暗香》在古筝与大提琴的音韵交织中，将梅花凌寒独自开放的孤独与高洁的气息细腻展现。 «中国新闻网, டிசம்பர் 14»
朝鲜文学两千年更新换代管窥朝鲜半岛历史之变
现存最古老的朝鲜四言诗《箜篌引》和《迎神歌》，可能是使用文字后记录的口头歌谣。《箜篌引》出自中国汉乐府，据西晋人崔豹《古今注》的记述，被认为是古朝鲜人所作。 «搜狐, அக்டோபர் 14»
[记者手记]韩城：拜谒一个伟大记者
后面故事的来源，为《古诗源》中的汉代古歌《箜篌引》。诗前面有一段注解，说有一“白首狂夫”，晨起“披发提壶，乱流而渡”，“其妻随而止之，不及，遂堕河而死。其妻援 ... «网易, ஜூலை 14»
