«款启寡闻» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
款启寡闻 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
款启寡闻 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
11 李颐:款,空也。〇朱骏声:款,借为"空"。空、款双声。字亦变作"竅"。〇按:款启、寡闻,对文。启,当借为"啓〜《说文》: "蒈,省视也。"《论语'泰伯》篇: "启予足,启予手。"朱骏声《说文通训定声》以为"启"借为"蒈" ,是也。款启、寡闻,少见、少闻也。[译文]有个名字叫 ...
彼固惑而来矣,又奚罪焉!”扁子曰:“不然。昔者有鸟止于鲁郊,鲁君说之,为具太牢以飨之,奏《九韶》以乐之,鸟乃始忧悲眩视,不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,浮之江湖,食之以鰌,委蛇而处,则安平陆而已矣。今休,款启寡闻之民也 ...
3
荘子詮評: 全本庄子汇注汇评 - 第 513 页
〔三一〕委蛇:蛇(李敏说)。〔三二〕按,陈碧虚〈庄子闲误〉引刘得一本"则"下有"安"宇。〔 1 三〕款启寡闻之民:寡识少闻之人。李頤云: "款,空也;启,开也。如空之开,所见小也。"〈(经典释文〉弓 0 王敢云: "欽,孔也;启,开也。款启,小见也。" (见王夫之(庄子解〉) [三四〕 61 ...
昔者有鸟止于鲁郊,鲁君说之,为具太牢以飨之,奏九韶以乐之。鸟乃始忧悲眩视,不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,浮之江湖,食之以委蛇,则平陆而已矣^ ^。今休款启寡闻之民也" " ,吾告以至人之德,譬之若载鼷以车马,乐鹆以钟 ...
扁子曰: "不然。昔者有鸟止于鲁郊,鲁君说之,为具太牢以飨之,奏九韶以乐之,鸟乃始忧悲眩视,不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,浮之江湖,食之以委蛇,则平陆而已矣。今休,款启寡闻之民也,吾告之以至人之德,譬之若载鼷以车 ...
2 ·陆,道也。陈寿昌,陆,道也。言平常之道,以乌养养乌不过是也。 8 款启寡闻之民也, 1 ·款,小孔也。李跃,款,空也)启,开也。如空之开,所见小也。林希逸,款启,小孔窍也,言其所见之小。 2 ·款,委段也。成玄英,寡识少问之人,应须试曲启发其事· 十第木山庄子行于 ...
夫人与物异,亦以"养"而有别, "至人" , "养"之至善者也。"孙休" ,众人也, "扁庆"初告之以"至人之德" ,既而悔之,以其告之对象失择, "恐其"不识而"惊惑" ;并假"弟子"之问、答以明其故,以为"孙休" "款启寡闻" ,与"至人"不同类,而以"至人之德"相 "载"小,亦犹以人之 ...
〇默按,有"安"字,文义较完足。【款启寡闻之民】阮云:款,小窍也。启,开也。款启,犹小窍之开,言所见者小也。【鎮、站】鼷,音奚,小鼠也。销,音晏,同" 91 " ,小鸟也,以上为第十二段,译释有个叫孙休的人,登门向子扁庆子诉说道, "休居处乡里的时候,不显现自己便 ...
通篇以微言至论提醒世人。至此恐凿枘未必相人,特借扁子之叹孙休,为之加一警策。 0 笑尽天下人都是款启寡闻。 此篇教人以处世免患之道 135 工# 5 ^ 1 ^ ^ ^ ^ ,盖,犹过也。谓掩过之也。但以手运而巧过于规矩,精之至也。
【商榷】"款" ,现代人常以之借指有钱人,规范一点,叫"款爷" ,因此才有"傍大款"。这跟侃爷有异曲同工之妙。然而, "款"未必就总是跟铜臭相染, "款启寡闻"与"款语温言"就挺高雅。《庄子,达 这样,知难挽回,打叠起百 344 快棋赛。一局棋的时限极短,一般在十五至 ...
