«葵藿之心» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
葵藿之心 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
葵藿之心 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
今臣以一切之制,永無朝覲之望,至於注心皇極,結情紫闥,神明知之矣。然天實為之,謂之何哉!退惟諸王常有戚戚具爾之心,願陛下沛然垂詔,使諸國慶問,四節得展,以敍骨肉之歡恩,全怡怡之篤義。妃妾之 ... 竊自比葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,實在陛下。
2
我國南海歷史水性水域法律地位之研究 - 第 209 页
卑國久荷天朝恩渥'未傾葵藿之心。今特躬誠照例朝貢,敢效輸款。敬差正貢使坤司吝喇耶邁低禮、副貢使推坤心勿吞瓦替、三貢使屋坤司敕博瓦梯、大通事揭蒂典辦事等臣,梯航渡海,賈捧金葉表文、方物、譯書一道'前至廣省'差官伴迭京師進獻,用伸邦舞之 ...
傅崑成主持,行政院研究發展考核委員會編, 2009
豈敢復以遲暮為歎,更生僥覬之心。但以祿廩久空,衣食不繼。 ... 積憂薰心,驚齒髮之先變,抱恨刻骨,傷皮肉之僅存。近者蒙親聞德音。似蒙聖知,不在人後。而狂狷妄發,上負恩私。既有皆以為可誅,雖明主不得而之照,一明葵藿之心。此言朝聞,夕死無憾。
弟之與臣,更相為命。兩人又俱白首,一別恐隔黃泉,儻得同居,相視而沒,泯滅之際,魂魄有依。伏乞盡削臣官,放歸田里,賜弟散職,令在朝廷,廷,《文苑英華》作「行」。臣當苦行齋心,弟自竭誠 盡節,并愿肝腦涂地,隕越為期。葵藿之心,庶知向日;犬馬之意,何足動天。
陳新雄 誅,雖明主不得而獨赦。一從吏議,坐廢五年。積憂薰心,驚齒髮之先變;抱恨刻骨,傷皮昔者嘗對便殿,親聞德音,似蒙聖知,不在人後。而狂狷妄發,上負恩私。既有司皆以為可請命。願回日月之照,一明葵藿之心。此言朝聞,夕死無憾。臣軾誠惶誠恐,頓首 ...
0 《書録解題,别集類 X ,「《小平險之心;精衛眇然,未捨填波之願。」皆氣節凜然如 ... 0 曹植表:「葵藿之傾葉,太陽雖不爲之回光,然向之【元圻案】《説苑^雜言》:「孔子曰:『夫水不清以入,鲜潔以出,似善化;至量必平,似正;尤以此言,致不食卒,可悲也。【閻按】趙元鎮《 ...
... 殊於胡越。今臣以一切之制,永無朝覲之望,至於注心皇極,結情紫闥,神明知之矣。然天實為之,謂之何哉!退唯諸王常有戚戚具爾之心,願陛下沛然垂詔,使諸國慶問,四節得展,以敘骨肉之歡 ... 竊自比於葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,實在陛下。臣聞文子 ...
8
司马温公集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 438 页
10 葵蔞:指葵。葵性向日,故古人多用以比喻下对上之忠心。《三国志,魏书,陈思王植传》: "若葵藿之倾叶,太阳虽不为之回光,然向之者诚也。窃自比于葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。"苏軾《乞常州居住表》: "愿回日月之照,一明葵藿之心。
只有葵还没有长髙而且都是嫩叶,才适合"卫足"即"叶蔽根"这种形容,如果已经长髙且花已开放的蜀葵,其叶向日,就不能蔽根了吧 ... 绿葵含露,白薤负霜" ,梁代沈约的《修竹弹甘蕉文》中所说的"非有松柏后凋之心,盖阙葵藿倾阳之诚" ,唐太宗的《陚得白日半山 ...
別是非明得喪應之心指諸掌往来不往来只者俱是蔵輪三賞之有[工*刀]黃帝得之[网(ㄨ*ㄨ)+又]象轉樞機能伎倆明眼衲僧無鹵莾舉洞山不安僧問和尚病還有不病者麼山云有僧云不病者還看 ... 君王底意語知音天下傾誠葵藿心掇出中原無價寳不同趙璧與燕.
