«窥涉» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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窥涉 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
窥涉 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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辭海: 丙種 - 第 2 卷 - 第 138 页
架足 1 , 11 【窺涉 3 沈約神不滅餘「人品以上賢恿殊化不相窺^不相嗪歉」窺涉顆 8 涉^【窺基】唐高^字洪^姓尉&長安九父名氣左金吾將軍松州都督江由鬆開麵公,基幼而英^玄装法師欲度爲弟子 IX 父始^ 44 強而後^抗「 38 我三 I 方誓出家,』三不断情欲、眾 ...
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天方夜譚中研院: 現代學術社群史話 - 第 74 页
於明史有所得,果欲上溯淵源,下探究竟,不能不於元清兩代有所窺涉,則須私下為之。故於孟具每致不滿(《八十憶雙親.師友雜憶合千 U 》.頁 147 )。所謂「凡北大歷史系畢業成績較優者」,傅斯年「必網羅以去」,確是歷史實情。正如史語所創所元老之一,後來也 ...
涉 5116 【解释】犹言关涉.【出处】沈约《神不灭论》: "人品以上,贤愚殊性,不相窥涉,不相晓解.【例句】这两个研究所,名字虽差不多,但从事的工作却互不窥涉,没半点儿联系.【注意】动词.关联涉及之意.句中多作谮语,后面不带宾语,有较浓的文学色彩. "关涉"与 ...
... 怕 4 "。 未屯一陽于中互棺石爽方丈哲險而未出所謂九三老為其有孕而心亨也心中也謂-一上久待丸中也謂哲坎重險也水之在險委蛀曲折紋出險而不渝如末之沅行典其也重卦不同也布歧別嘀險汰東甘抉重坎也昔如坍哲之習謂雇一故而人王于坎山川丘 ...
了岿然岿巍岿然不动岿然独存 1 山峰岿巍 1 ,经过变故后唯一存在的人或物。盔甲盔头'盔子 2 钢盔锅盔 3 帽盔儿头盔丢盔弃甲 1 .戏曲演员扮演角色时戴的帽子。 2 ,像瓦盆而略深的容器,多用陶瓷制成。 3 ,较小的锅饼。窥( ^了窥测窥察窥度窥见窥涉窥视 ...
囫燒磚瓦陶器的窯。晒瓦窯。囵陶器。睏窯器。【窯子】一^妓院。化【窺】中|。|視。 1 ^孔 渉,不相鴨解,【窺探】. :「人品以上, 8 愚殊性,不相窺【窺涉】| 5 \ ^ 3 涉。〔沈約文見機行事。【窺伺】 13 ^ \窺探别人的動靜以中察看。,中窺豹。(虧) 1 十一畫巧 I 一^ "同「窯」字 ...
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新军旧影: 清末新军照片文献资料选 - 第 196 页
清末新军照片文献资料选 陈克, 岳宏. 此物此志其理一也。歩探说统兵将帅授孑出境,地势、军情悬揣难决,设冒昧进战,为敌所愚,眙误大局。故未战之先,宜重用步探。进选精细弁兵,遣令四处,或分班前往,或按程徐进,或共任一事,或孑身孤行,均可执持枪械, ...
〔 24 〕涉:涉猎,涉如涉水,猎如猎兽。言不能周悉粗略窥览的意思。〔 25 〕要引:要结引进。〔 26 〕延誉:谓称扬其美,使名誉远播。 ... 号共四年,即自公元 534 至 537 年, 镇晋阳(在今山西太原)。 ―123 ― 效,又窥涉经史〔 24 〕,发言辩捷,朝贤兢相要引〔 28 〕,为之延.
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愛竹齋全稿 - 第 1 部分 - 第 32 页
不後馨涉御凡論成來帛馭夫威敗何以。香之人類陳大元而羣王妄之至驟則祝亡之可涉業德還傑者斬後一勝據之者手比。。 1 而婦以奮。。敗而險矣。。。彼就鄰戮女滌迹而振塗驕要。實豈然以令鎵。寰寒於旗地兵以倘由士自屯縱 8 兒延區微諸鼓。。窺涉涉 ...
所以他公开地讲: "向于性理微妙,未尝窥涉"。(《答吴子叙书》〉。其实,自宋儒以至"桐城派" ,关于"心性、理道"之辩,真可以说是,精析入微,盈庭充栋了?然而说来说去并无新词,世道人心也并未因此得到什么维系,言不顾行行不顾言的人,比比皆是。反而不如因 ...