«躐径» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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躐径 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
躐径 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
黃梓莘. 前面突然人聲鼎沸,行進停滯不前。原來先行者已臨近山緣,只見下面出現壯闊畫面,巨大的海灣,沙色雪白,深綠海水,湧出層層白浪,由外邊向沙岸推湧來,非常壯觀,都看到目瞪口呆,站着不動;攝影機自然爭相尋找有利位置,因為除海浪壯美外,左方 ...
体方贞以居直者,虽诱以封国,犹不违情以趋时焉,安肯躐径以取容乎?抱朴子曰:震雷轲辕而不能致音乎聋聩之耳,重光丽天而不能曲景于幽岫之中,凝冰惨栗而不能凋款冬之华,朱飚铄石而不能靡萧丘之木,故至德有所不能移也。抱朴子曰:犷弩危机,严镞衔弦, ...
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傳世藏書: 史库. 续资治通鉴 - 第 2 期 - 第 1312 页
如汤思退者,本无器识,徒以工骈倾之文,尝缀科目,饰谀言以奉秦桧,用选举而私秦垠,夤缘超躐,径跻枢近。自桧之死,一时支党.悉从貶窜,而思退独得漏网。陛下以其外若纯笃,而不知其中实佞邪,偶因乏人,遂至大用。为相以来,亦三阅岁矣.曾无一善之可纪;任情 ...
楊一凡, 田濤 【一)本卷 0 中删除文字、〔〕中增捕文字,均據: ^ ^ ^卷一 0 ; ^諸條捕改。校勘記【議曰】「各笞五十」,謂知造器用人、織絹布人而寶者。凡造器用之物,不牢固真實,及絹布之屬紕薄短狭而寶者,各笞五十。其物入官。器用布絹不如法「各」字,止有「與 ...
蛇突入,直抵十五圈中,再噗水叱之,遂大如椽,徑躐中 027 引手取蛇投之地,依然一擔耳。笑謂客曰:「汝術未盡善,何敢然?若值他人,汝必死。」客再拜悔謝,因隨詣其家為弟子云。《夷堅丁志》卷八,〈鼎州汲婦〉饒州市販細民魯四公,煮豬羊血為羹售人,以養妻子。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 誤,是也。」據改。「徑」原作「經」,按阮校:「浦鏜云『經』疑『徑』字據改。『旁』。案『旁』字是也。『傍』乃正義所易今字。」「旁」原作「傍」,按阮校:「小字本、相臺本作也。」據改。『伐』作『岱』,皆非也。浦鏜云『代』誤『伐』,是「代」原作「 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1450 页
的,所以對於初機大眾,應該讓他們面對世間苦、觀察世間苦乃至思索何為公益、何來佛土,不該躐等地以癡圓之法來給安慰劑、聚眾斂財。(p.s.)眾生執著佛教,有心人利用佛教,於是敗壞佛教、篡改律藏。若不超越原型體系,超越心靈制約,揚棄權威崇拜與心外 ...
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鐵簫庵詩鈔: 二卷 ; 鐵簫庵文集 : 四卷 - 第 70 页
二卷 ; 鐵簫庵文集 : 四卷 朱春生. 一和^ ^朋 I 剛期加^ ?不倦, ^能使力加^到曰!割^一^刻蒯|「^ ^ |竹! ^ ^雅實自剗^ ^剩^ ^翻到一 1 ^ ^ ^ ^幽臨^弗許. 之追日夹初先生有子兆劊腎^ ^ ^文不幸中^ ^ ^ ^ ^ ,愤^ |班歐蔴之^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^免爲^咱观所作於近贵喉 ...
李遜之. 北^去乍來望左^堂堂憲長潑法百儐是庸频也使襻以 所謂掣射真掣尉也此種^ 119,111 ^81^ I -1 ^耳聩也三者豕光何居焉識者謂其狻北道誥动掣肘面坐^恧孽曹郧之餘唾至今獻默無雷是爲豺狽而狹^顚侧是那誣也使原無豺狼本無| | :被鳴亂且猩讯 ...
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