«鲁两生» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
鲁两生 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鲁两生 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
传统与现代之间: 中国近代文学论 - 第 173 页
只是基於易代之感和有所不為之節,他才引魯兩生為知己。前引幾首注康詩「魯兩生」句的注家,顯然是受陶淵明的影響多於受司馬遷的影響,近陶淵明而遠司馬遷。其實後代詩人在用這個典的時候,多留意到司馬遷的態度。舉例而言,明末清初詩人錢謙益( ...
这就是"笑笑"的又一层含义。再说"生"。于慎行在《贾三近墓志铭》中说: "世所称心知莫逆,欢如兄弟,若吾与贾公,岂有两耶?生同州域,而同进同肄词馆,趣操志行无弗同者。归而同隐,公处南境,我处北境,号为鲁两生也。"这里所说的南境,是指贾三近的故乡峄县 ...
号为鲁两生也 f 这里所说的南境,是指贾三近的故乡峄县,北境是指于慎行的故乡东阿。这段话不但叙述了于慎行和贾三近的亲密关系,而且告诉我们,在隆万之际,于贾二人是高级官僚文人集团中,大名鼎鼎的山东“两生”。在《东阿县志》中,我们找到贾三近的 ...
归而固隐,公处南境,我处北境,号为鲁两生也。"这里所说的南境是指贾三近的故乡峄县,北境是指于慎行的敌乡东阿。这段话不但叙述了于慎行和贾三近的亲密关系,而且告诉我们,在隆万之际,于贾二人是高级官僚文人集团中,大名鼎鼎的山东"两生"。
归而同隐,公处南境,我处北境,号为鲁两生也。"这里所说的南境是指贾三近的故乡峄县,北境是指于慎行的故乡东阿。这段话不但叙述了于慎行和贾三近的亲密关系,而且告诉我们,在隆万之际,于贾二人是高级官僚文人集团中,大名鼎鼎的山东"两生"。
鲁两生不肯行 0 足下事且十主 2 ,颜甲百重 3 ;诱尽诸生,制衣数变。汉官醉亵,乘之媚饰威仪 4 ;王道渊微,岂可浪兴礼乐 5 ?死未葬而伤未起 6 ,如此疮痍;大则王而小则侯,已多诛戮。且也三尺之剑,不认诗书;一杯之羹,愿分刀俎 7 。所得孰与仲多 8 ,以爱几易 ...
壼行無疵黑佛彗鬼'肚鬼非強梁雷火所觸人或吥鮮 i _ "三′ ' _ ~喜,一〝齊三士可稱〝湧狀鍘, ]此吥旋踵魯兩生可嚨儒淑′〝'先 ˋ |—(.llllllll||||| |言不能污齊三士譙可敵田橫峊五百客魯兩生孰叮同‵. ,力春人力懼不'漉唄口屾萋...活及無算以寸鯽叭.
Liangji Hong (Qing, 1746-1809), 1802
8
叶圣陶语文敎育论集 - 第 1 卷 - 第 322 页
这一篇记的是叔孙通,他的对话最多,共计回答弟子一次,向布帝进言四次,讥笑鲁两生一次。他的弟子们发言两次,一次是怨他,一次足赞他。此外鲁两生拒绝叔孙通一次。髙帝与叔孙通对 15 ,并自己表示得意,共计四次。叔孙通^笑鲁两生,说他们是" #儒" ...
9
中国史学史 - 第 2 卷 - 第 148 页
文中记鲁两生的话说: "公所事者且十主,皆面课以得亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐。"这是借鲁两生之口说出定朝仪不过是为了"面识以得亲贵"。而他笑着回答鲁两生的话: "若真鄙儒也,不知时变。"又可看作是他自己对自己的评论, ...
金毓黻, 《金毓黻文集》編輯整理組 汙洗刷未盡之故耶?讀《史記》、校《長編》則樂不可支,治近代史則俗不可耐,誠不曉其何故,然黽勉爲之,豈舊染之世。然言之匪艱,行之維艱,惟念彼前修,用以自勉而已。吾嘗取古人以自繩檢,雖不能如魯兩生、汲黯之守死善道 ...
«鲁两生» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
鲁两生 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
《原道》二十周年纪念座谈暨学术研讨(二)
当然,从儒门本身来应对这样一个势态的时候,我想举汉高祖时候叔孙通和鲁两生,鲁两生必然会骂叔孙通,也会讥斥叔孙通迂腐,这是一个必然,儒门向皇兄讲,本来 ... «新浪网, டிசம்பர் 14»