«漫文» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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漫文 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
漫文 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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說文解字注: 十五卷 - 第 61-64 卷 - 第 20 页
象漫文三足则,「 3 上象其口 X 药空郞^ : , ^卩楚,牮武^曰^三代之司馬 III 一则亦巾^问一旨 1 凡鬲之屬肯从鬲^鬲或从瓦巧-拔,湖者瓿之假借字眞外;者」 X 也,空足 111 一之假借鼐款足|闲之一^《項 5 乎令織作轼 1 」^签 I 大口 1 曰滌米器也^ 所,癥或^食千聲 ...
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幻想と絶望: 漫文漫画で読み解く日本統治時代の京城
当時の新聞に掲載されていた漫文漫画をもとに、近代文化が花開き、きらびやかだった1930年代の京城のありのままの姿を追う。暗黒の時代としての側面ばかりが語られてきた朝 ...
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時尚豐子愷: 跨領域的藝術典型 - 第 40 页
1938年7月豐子愷在漢口大路書店出版《漫文漫畫》合集。 351940 年 2 月文藝新潮社出版抗戰漫畫《大樹畫冊》。1940 年 4 月由日本作家吉川幸次郎翻譯的《緣緣堂隨筆》,由日本創元社出版,這是他第一次由國外出版的經驗。1941 年 10 月成都普益圖書 ...
孔子講:「文質彬彬」,主張文質相符,既重視的內容,又指出「言之不文,行而不遠」的形式意義,他的「辭達而已矣」,後來蘇東坡從形式上作了比較中肯的分析;孔子還進一步指出,內容和形式皆不可偏廢,否則「質勝文則史,文勝質則野」38,只有二者統一,方能 ...
力,黃武忠就說:「郭秋生在臺灣新文學運動中的最大貢獻是提倡臺灣話文。」(黃武忠,1980:62) 1931 ... 文的新字斷不至過多。接著又在《南音》上特闢「臺灣話文嘗試欄」,輯錄臺灣歌謠、謎語、故事,或運用他自創的新字,發表他自己所寫的臺語詩、漫文〈糞屑 ...
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風火林泉: 當代亞洲藝術專題研究 - 第 153 页
註釋有別於常用的「卡/漫藝術」之外來語使用,筆者在此用「連/動藝術」,旨在強調連環畫/漫畫/動畫的共有線性和時間性特質。 ... 本文是由製作此展所弓潑的一個美學與文化生態探討,以期拋磚引玉,對台灣地區的卡漫文創產業之推廣,提出文化特質建構的 ...
〔一〕國語文教育之世界觀壹、前言中華民族五千多年的悠久歷史,源遠而流長,載浮著古聖先賢的智慧結晶,孕育了亮麗璀燦的中華文化;中華文化的巨流,幾經改朝換代,卻是歷浩劫而彌新。這一力挽狂瀾的力量,端賴「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學, ...
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白馬湖畔的輝光: 豐子愷散文研究 - 第 30 页
就散文言,其內容或記敘自己的逃難歷程與感懷;或為文激勵民心士氣。就漫畫言,所作《大樹畫冊》、《客窗漫畫》等,都有抗日情景之描繪,而《漫文漫畫》一書,更是豐子愷收集報刊上的抗日宣傳漫畫,配上說明文字而成的作品。其他音樂美術的論評文字,豐子愷 ...
因為興趣的關係,未會好好地去拜讀過,於我邦很生疏 o 但完造君的這本大著,據說是以漫文的姿態出現的,談的又是中國人的實生活的斷片,使我得到一種親切之感,不像別的文章摸不著頭腦也 o 彷彿就有人這麼說過,要知道老爺是一位怎麼樣子的老爺, ...
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夢十夜(新版): 日本百年來最綺麗離奇的男情女慾! - 第 197 页
不我朋始沿池遵步行,登毁现它比我想像中小,周辰不到一公里,而且形状非常不规水面的高度也如池塘的形状,致使拍向的质虚质虚可鬼岩石横在水漫池漫到向池漫、文- / /即波浪不规别地起起伏伏。镜池四周有许多雄木,数不清到底有畿百棵,其中有些 ...