«氓蚩» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
氓蚩 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
氓蚩 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1 氓,野民,鄉野或未具人文教養之民,以暗示其「抱布貿絲」、「無良媒」、「怒」之不知禮。蚩蚩,敦厚貌。貿,買。匪,非。來即我謀,的生命內容,「好逑」必須由此而言,這是在男性設想兩性情感時最終的理想。換言之,戀慕與男性生命歷程一致(「偕」),女性客體地成為 ...
反是不思 10 ,亦已 10 焉哉。〔六章) 0 氓之蚩〔 4 )蚩,氓,唐石經作「甿」〔门/ ,《說文》:「甿,田民也。」魏源《詩古微》謂眠為流亡之民。程俊英、蔣見元《注析》:「離開本地寄居他國的人叫做氓。」蚩蚩,或謂敦厚的樣子,或謂 ...
3
後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 8 页
韓復智, 洪進業 也。蚩蚩,殷厚之貌。布,幣也。即,就也。言此之人,非買絲來,就我爲室家也。」又曰:「及正懿:感嘆。氓蚩:按爵^跟:「氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。」注云:「氓,人節之憾。「冶容誨淫。」鄭玄云:「謂飾其容而見於外曰冶。」上一一句意謂: ...
前者爲否定判断繁句,主語「構成拔句,這兩句敍事句的起詞都是「氓」承上省略了。句,如果依照這個說法,「之」字就是個語氣詞了。第 1 一小句敍事簡句「抱布」跟「貿絲」以目的關係我們也可以說「氓蚩蚩」只三個字,而一迢簟詩全是四字句,因而必須加進一個 I ...
傳「氓,民也」, ^「氓』下同,是也」,正義云「氓六章』,唐石經作『甿』者,避「民』石經作「甿」。阮校:「案^云「氓, ... 氓,民也。蚩蚩,焉哉」,是自悔也。既遂矣,至於暴矣」,是其困也。「躬自悼矣」,盡「亦已上二章説女初奔男之事,下四章言困而自悔也。「言二六八 困而自悔」 ...
... 而必須訴之於眾人才行。柴白珩隔天真的拿了白布二疋、青錢三百送給馬二娘,要她在扇面上題詩,馬幽儀看他送的東西少得可笑,就在扇上題了一首詩嘲他:蚩蚩抱布合詩篇,三百青蚨肯易捐。愧乏瓊瑤相報贈,數行聊致木瓜前。這首詩用了《詩經》中〈氓〉 ...
【注释】 1 氓( ! ^叫萌) :民。高诱注《淮南子,修务篇〉: "野民曰氓"。蚩蚩( ( ^ ―痴) :同"嗤嗤" ,嘻笑的样子。又《毛传〉: "蚩蚩,敦厚之貌"。 2 布:古代一种货币名称。《毛传〉: "布,币也"。一说,布即布匹。贸:买,交易。 3 匪:通"非"。 4 即:就。谋:商议。此处指 ...
8
古申论: 全本《东莱博议》今译 - 第 384 页
蚩蚩之氓 15 」,难以是非动,易以祸福回。于是俯取祸福之说,即其共信者而晓之。武王不避往亡而胜商' 6 ,明帝不避反支而隆汉,太宗不避辰日而兴唐。汝谓必凶,我反得吉。汝谓必否,我反得亨〔 7 〕。借是事以明是理,向之溺于器淫妖祥之说者,果何辞而对耶?
爲抝侯字係州也故 I 遏有亂也伸按直 2 ;王二同羣姓臣甚羣衆臣毋- 1 然皆以八後以塡圳稚也封其地始其擅起子资撋注傳 I 愚云子議弟到不本疏便遠崁攻李 I 遠皇者擅則成 1 疏愷浸國義於 I 患氓蚩云也指爾^界康!證泰属爲之丞釋剁者 4 清相相尉諸等子言 ...
〈六章)肇氓之蚩( ^ )蚩:氓,唐石經作「甿」(门,二) ,《說文》:「甿,田民也。」魏源《詩古微》謂氓為流亡之民。程、蔣《注析》:「離開本地寄居他國的人叫做氓。」蚩蚩,或謂敦厚的樣子,或謂嘻笑的樣子。 9 抱布貿絲:布,布匹。貿,交易、交換。 9 來即我謀:即,就、接近。
«氓蚩» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
氓蚩 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
【《随笔》精选】康有为怎么就败了
汝等氓蚩，岂能污染宸笔”。由于信息不对称，那些热衷爵位的富侨成为了上当者，“报捐公爵者一万元，捐侯爵者九千元，捐伯爵者八千元，捐子爵者七千元，捐男爵者六 ... «南方周末, ஜூலை 13»
