«懋懋» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
懋懋 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
懋懋 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
本书介绍了元代画家盛懋的家世、绘画生涯、艺术成就等。
有功庸者,皆勞也。^ ^云:「勞人草草。」蚤。【疏】「庸庸、搔怪,勞也」。〇釋曰:皆劬勞庸庸、怪怪,勞也。皆劬勞也。〇搔,皆自 1 勉强也。 I !曰:「懋哉懋哉。」馍與慕同。茂。馍,暮。【疏】「懋懋、馍模,勉也」。〇釋曰:懋懋、馍馍,勉也。皆自勉强。〇想,郭云「未見所出」。
3
Shu ji zhuan ji lu zuan zhu
照希謂大德六已殖便繫不纂時仁體言自懋之人以擊訓乃湯訂德見紛功所則自出懋得以合克若比 C 懋同不正葛東/仁體功志 ... 黨禾查若貨矣縱場善懋懋德聚之民過已哉些仁之共而之不臣君動需林以際介義麼心其者氏行是合之國藝當識克為寬所之貪之 ...
4
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 78 页
... 〇正義曰:於德能勉力行之者,王則勸勉之以官。於湯寬仁之德明信於天下。【疏】「德懋」至「不吝」惜,所以能成王業。克寬克仁,彰信兆民。言勉之以賞。用人之言,若自己出;有過則改,無所吝&1 ^ ; ^。勉於德者,則勉之以官。勉於功者,則「德懋懋官,功懋懋賞。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
男子从容答道二“本人姓但名懋辛,四川荣县人, ”彗宫再问二“但田即辛?你这中间是哪个 mao 字?皇长毛的毛呢,还皇冒失的冒, ? ”但谨亲莺蕾地说二“《书经》有云,穗懋懋宫功懋懋赏, ,兽宫没 l 头、口 _ , ,过盖享二“我你老弟也皇个读书人嗉,你们革命党昨个 ...
石念文, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
李延壽. 逖在游宴之中,卷不離手,遇有文籍所未見者,則終日諷誦,或通夜不歸。其好學如此。亦留心文藻,頗工詩詠。齊天保初,行定陶縣令,坐奸事免,十餘年不得調。其姊為任氏婦,沒入宮,敕以賜魏收,收所提攜,後為開府參軍。及文宣崩,文士並作挽歌,楊遵彥 ...
家的干證家人等並經承,一總來跪下了。只見上面叫洪源,又見叫洪源的保甲鄰佑,方叫到希懋先。希懋先料是他們吐實供稱,心上也有些著忙。駕山問道:「你怎麼夤夜打搶人家閨女,綁縛強姦,是何道理?」希懋先道:「職官是讀書的人,頗知法度,怎麼肯做這事?
金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 商受命,用来厥师。简贤附势,实要有徒。肇我邦于有夏,若苗之有要,者来之有枇。小大战战,罔不惧于非辜。蚓予之德,言足听闻。惟王不迩声色,不殖货利。德懋懋官,功懋懋赏。用人惟己,改过不者。克宽克仁,彰信兆民。
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
昔日有夏失政,淫荒酒色;惟我祖宗不邇聲色,不殖貨財,德懋懋官,功懋懋賞,克寬克仁,方能割正有夏,彰信兆民,邦乃其昌,永保天命。今陛下不取法祖宗,而效彼夏王,是取敗之道也。況人君愛色,必顛覆社稷;卿大夫愛色,必絕滅宗廟;士庶人愛色,必戕賊其身。
10
封神演義（封神榜）: 媲美哈利波特的超凡想像力，更勝哈利波的曲折鬥法
昔日有夏失政,淫荒酒色;惟我祖宗不邇聲色,不殖貨財,德懋懋官,功懋懋賞,克寬克仁,方能割正有夏,彰信兆民,邦乃其昌,永保天命。今陛下不取法祖宗,而效彼夏王,是取敗之道也。況人君愛色,必顛覆社稷;卿大夫愛色,必絕滅宗廟;士庶人愛色,必戕賊其身。
