«末失» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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末失 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
末失 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 314 页
就這一意涵而言,自然與名教的相互關係,相當於「無」與「有」、「體」與「用」或「本」與「末」的關係。由王弼 ... 因此,從「本」在邏輯上優位於「末」而言,我們崇本則可舉末,若從矯治流俗偏執於末而遺忘「本」的弊病而言,王弼以崇本息末來提醒陷溺於執末失本者。
2,「用」係承「體」而發用,若能存守本體,則源源發用而無斷失之憂,若離間本根之母,淪為無體之用,則將失喪喪源而不復發為用。 ... 於「末」而言,我們崇本則可舉末,若從矯治流俗偏執於末而遺忘「本」的弊病而言,王弼以崇本息末來提醒陷溺於執末失本者。
長孫無忌 柱唐钵辞柱二鼻鼻一叫二·········疏靛日葫承制之人忘块其事及窝制曹挽荆文字并文字结失事若未失者莆末失嗣曹之慧合苔········ ·五十巳失葫已失制善之意合杖七十稗受者减一等若宣制忘块及窝制失结符受者鞋自错谍贫········ ·井貌承制敖故减一 ...
天道精微,度数难定,术法多端,历纪非一,末验无以知其是,末差无以知其失。失然后改之,是然后用之,此今诚术未有差错之谬,恫术未有独中之开,中谓允执其巳以无验改末失,是以检将来为是者也。诚术百三十五月二十三食,其文在书籍,学者所修,施行已久, ...
张湖德. 桃仁、红花、黄芪、桂枝、赤芍、生姜、大枣。 15.指尖淡白症的治疗此指手指尖部苍白无华,惨无血色而言。主要病因病机如下。一是气血亏虚:气血亏虚、经脉空虚。四末失养,因而手指淡白无华。二是脾肾阳虚:素体阳虚,复感寒冷,寒湿侵袭,痹阻络道 ...
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第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 55 页
陽居陽位或陰居陰位,稱之為「當位」、「得位」、「正位」、「位當」、「位正」、「末失止」等等;陽居陰位或陰居陽位,稱之為「失位」、「不當位」、「位不當」、「非其位」、「末當位」等等。透過陰陽交位的當位與否,以當位則古,失位則凶作基礎,揭示卦交辭中古凶悔吝的 ...
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Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 41 卷，第 1-3 期
... 侮而不乱则县辱饥帕域撮锤辱则寡人弗以篇臣氨尹文即鞋兑悔而不讹·····末失其四行也末失其四行者是末失其所以篇士一矣末失其所以篇士一而王以篇臣失其所以篇,·、······士一而壬不以篇臣则鹤之所葫士者乃士乎壬艇以鹰尹文日今有人於此揩治其圃 ...
乱了,记不清。"县尊道: "这等竟是她的了。"朱安国无茶,故乱报了儿件。只见一打开,谢县尊道: "不必看了,这是郑氏的。"朱安国叩头道: "实是小的财物,哪一件不是小的苦挣的?》谢县尊道: "且拿起来!你这奴才,你箱笼俱末失水,它是失水的。你看她那布匹衣服, ...
在框 0 中若指针 E 值为 1 ,说明是前半步计算完毕,要进人后半步,故将时间指针更新到 t " + ,时刻,即本时步末时刻,返回框 0 进行后半步校正计算。过程与前半步 ... 若既末失稳、也末达仿真总时间,则转回框 0 ,将指针 E 置零,开始下一时步计算。整个计算 ...
范曄 朔雪寒. 研音午見反。〔三〕劉歆為王莽國師公也。〔四〕智果,智伯臣也。逝,去也。戰國策曰,智伯與韓、魏共圍趙,智伯之臣智果說智伯曰:「韓魏二主色動而喜,必背君矣。不如殺之。」智伯曰:「晉陽旦暮將拔之,而饗其利,乃有它心,不可,子勿復言。」智果見言 ...
