«女妻» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
女妻 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
女妻 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 88 页
先」原作「光」,按阮校:「宋本「光』作『先」,是女之中當有貴賤長幼,劉向^ ^云:「二女長曰娥繁曰妻,不得有一一女,言「女于時」者,惚言之耳。一一度於二女, ... 家有三惡,身爲匹夫,忽納帝女,難以和協,観其施法倒文以曉,明 0 「堯於是以二女妻舜」。必妻之者, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。《象傳》曰:老夫女妻,過以相與也。二爻以陽居陰,陰盡則死,陽來則生,物之常理。巽為木,兌為澤,木之近水者為楊,澤而滅木,楊必枯矣,得九二陽氣生助,故得枯而復生。「稊」,楊之秀也。按,二爻體乾,乾為老,為男,故曰「 ...
... 不得再行援用。大法官會議釋字第 34 號解釋亦認爲,母之養女與本身之養子係輩分不相同之擬制血親,不得結婚。民間有將女抱男之習慣,即收養同時以女妻之,實務見解認爲係招贊行爲,並非收養,不受民法第 983 條之限制。如並非收養同時以女妻之, ...
陽刃飛刃犯墓刑二位,須有華蓋始吉,及丑未干頭貴者未有不享福也,與日宜和,若無華蓋帶空亡死絕,孤寒破敗人也,與日不和亦如此。日犯惡神有助,再婚女妻,時臨凶煞仍空,須招義子。日犯年家亡劫、大敗、破碎、臨官、帝旺者剋妻,卻有干音生助日主,必是再 ...
及丑未干頭貴者,未有不享福也,與日宜和。若無華蓋,帶空亡死絕,孤寒破敗人也,與日不和亦如此。日犯惡神有助,再婚女妻。時臨凶煞仍空,須招義子。日犯年家,亡劫,大敗破碎,臨官帝旺者剋妻。卻有干音生助日主,必是再娶少年室女,或幼妾為妻。若帶祿貴拱 ...
更迎病女。女果泣涕求死,親迎後,病遂愈,於是兄弟同日畢姻。徐華國娶於吳吳江徐元英,字華國,年少而稱長者。有富人欲以女妻之,華國曰:「非吾姻也。」及吳氏庚帖至,不發緘,映之日中,識其姓,曰:「此吾妻矣。」遂娶之。生三子,長卯,次崧,次艮。華國:「吾惟一 ...
堪拜之,女曰:「天知君家敬護泉源,力勤小職,哀君鰥獨,敕余奉媲。 ... 妻曰:「能食火。」堪將此獸上宰。宰見之,疑曰:「吾索蝸牛,此乃犬也。」又曰:「有何所能?」曰:「食火,能糞火。」宰遂索炭燒之,遣食。食訖 ... 園客妻園客者,濟陰人也,姿貌好而性良,邑人多以女妻 ...
清苑縣某氏女直隸清苑縣,有兄弟伯仲析爨而居者。仲無行,遺產蕩盡, ... 仲妻瞪目旁哭,厲聲曰:「伯年半百,僅此一脈,今無辜暴死,某氏女不能辭其咎矣!若置不究,其如死者何 ... 爰以仲妻抵罪;又以某甲無辜株連,遂以某氏女妻之,並嗣為伯後。里乘子曰:此獄據 ...
初,惠公亡在樑,樑伯以其女妻之,生一男一女。樑伯卜之,男爲人臣,女爲人妾,故名男爲圉,女爲妾。十年,秦滅樑。樑伯好土功,治城溝,民力罷怨1,其衆數相驚,曰「秦寇至」,民恐惑,秦竟滅之。十三年,晉惠公病,內有數子。太子圉曰:「吾母家在樑,樑今秦滅之,我外 ...
狄伐咎如,得二女:以长女妻重耳,生伯鯈、叔刘;以少女妻赵衰,生盾。居狄五岁而晋献公卒,里克已杀奚齐、悼子,乃使人迎,欲立重耳。重耳畏杀,因固谢,不敢入。已而晋更迎其弟夷吾立之,是为惠公。惠公七年,畏重耳,乃使宦者履鞮与壮士欲杀重耳。重耳闻之 ...
