«瓢笙» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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瓢笙 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
瓢笙 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
上个世纪 70 年代在贵州赫章可乐汉墓中出土的铜摇钱树残片上,即有一吹奏葫芦笙者的形象;云南晋宁石寨山、江川李家山等地还出土过以青铜制成的葫芦笙。《新唐书?南诏传》载相当于公元 10 世纪时,南诏国有一种宴会上劝酒的风俗: "吹瓢笙,笙四管, ...
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Guizhou gu dai shi - 第 192 页
瓢笙即芦笙,是我省苗、布依、水、侗等族人民喜爱的乐器,自古以来,各民族人民就以芦笙伴奏歌舞,往往边奏边舞,舞姿优美,乐声悦耳。公元九九五年(至道元年) ,蛘柯地方派出一个使节团入朝,规模相当大,有众达千人。宋太宗召见其使,在问及地理风俗情况 ...
家家赛臘弄匏笙"。唐樊綽蠻書謂南詔普通樂器乃葫蘧笙。唐劉恂嶺表錄異,謂"交趾人多取無柄之瓠爲笙,安十二黄,吹之音律清響"。文獻通考,謂宋太宗至道初(公元後九九六年) ,西南土著部族入貢,善吹瓢笙。宋范成大桂海虞衡志, "葫蘆笙,兩江峒中樂" 0 滇 ...
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少数民族民俗资料 - 第 2 卷,第 1-2 期 - 第 226 页
器之一,据说云南省晋宁石寨古墓群发掘出西汉早期或更早一些铜葫芦笙及吹葫芦笙的乐舞俑。〈墓主是 ... 《唐书》卷二也讲到南诏(云南大理)人民的风俗时,记道, "吹瓢笙,笙四管,酒到客前,以笙推盏劝醮"〈音醮) ,宋代对声笙的记载又比唐代详得多了。据有关 ...
有拍板,葫芦笙。》樊绰《蛮书》: "处子孀妇,出入不禁,少年子弟春游行闾巷,吹葫芦箜或木叶,声韵之中,皆寄情言,用以相呼应合- . ... ,。^ "蛮人"吹葫芦笙和西系苗族吹葫芦笙或木叶"踩月亮"、"游吃姊妹饭"极相似。《唐书》卷二南诏, "吹瓢笙,笙四管,酒到客前, ...
晌儒庄屾迋洧田鬧竹簧〕一囑睏鹽'日〝取 ˊ 三以其一與室中人對賺』〞 ˊ 〝媛皿則震厙 l_‵l_ll_<`|ll|' ll 」〈′ _ 一||之箭八趴釦)以竹箸〈欺鬨嗎瘡毗竹坎渺| | | . |一||| | | I.| |||〝|'I|G l.~ )||| ' || ˋ ˋ)胡盧笙瓢笙唐丸部夷撫順有胡蘆笙朝至道机` , ′ ,一〝*一 ...
馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600
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月令粹編 - 第 1-6 卷 - 第 55 页
梦暉垂日月而^ ;光& ^而下二、鹆爰于^之日勉以仁孝之經上揚观宗, \ 1 美傍考夭人之發揮前,石範將米#荬元年九月三 0 西南蕃王龍漢琦) ^諸蠻來貢方物帝 1 ^ 1 其使: ? 1 逮風#因令作本圃歌舞一人吹瓢笙數十輩連 I 人^ 1 一 1. I 宛轉^ 1 ^ , 1 地爲節問其 ...
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Guyun faming: fu Qiezi sikao
fu Qiezi sikao 張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 〉斗 R+ 午聶饌爭'二、嚴叢帽蔓‵窒哥鯽脯溱音!同無聲水與醴合茅畢春遂〝~ `一" ′ ' ′ ^ ′、音羊假奉洧昏說按也丈秋殺假室借聲靚義交螢讀本氏子" "二借家湊王文合荳穎若又族緋公"二亡' !
張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1826
江獻珠. )ˉ~〉 i ) )更蠢一'二蠢、 T '「 ˉ ' ′ ′ __ _ 叉 J 2 入/當年廣州人對素菜很看重,菜名有不少是挪用高雅的借喻,我選了幾個例子:「人根清淨」是生筋扒豆腐二「冬深積雪」是雪耳扒冬菇:「太極兩儀」是栗米和青豆茸,分兩遑成太極狀:「桂殿砸香」是夜 ...
福笙刷地拉开了羽绒服拉链,我被裹进去,暖得我的眼泪都快掉下来了 o 那天,福笙像一只巨大的树袋熊揣着我在校园里走来走去 o 他要去英国读研究生了,在上诲,他通过了雅思考试 o 我的心忽地缩了一下,仰起头,看他二“为什么一定要去英国呢?韩晓蕾也 ...