«七夕针» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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七夕针 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
七夕针 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
三、七夕乞巧形式多变七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星,希望自己也跟织女一样有着灵巧的双手,把布织得更好。此风俗名为“乞巧”,而最早的乞巧方式穿针乞巧,始于汉。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的 ...
七夕” ,唐时的风俗,每逢七月初七,年轻的妇女要设下香案供上瓜果向一年一度相会的牛郎、织女 ... 直接写出这种乞巧的场面 o 而“七夕针楼竞出”一句却写得比较婉转,以“针”修饰“楼” ,明示这不皇一般年轻女子所住的“闺楼” ,其实即暗示了穿针乞巧之意 o ...
七夕穿针柳恽【原文】代马秋不归,缁纨无复绪。迎寒理衣缝,映月抽纤缕。的烁愁睇光,连娟思眉聚。清露下罗衣,秋风吹玉柱。流阴稍已多,馀光亦难取。【鉴赏】七夕是中国传统节令之一,相传牛郎织女一年一度相会斯夕。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们 ...
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敦煌古俗与民俗流变: 中国民俗探微 - 第 411 页
梪饤杯盘,饮酒为乐,谓之'乞巧,。, ,《梦梁录》卷四云, "七月七日谓之 4 七夕节,其日晚晡时,倾城儿童女子,不论贫富,皆著新衣。富贵之 ... 所以,王士桢《都门竹枝如》唱道:七夕针楼看水痕,家家小妇拜天孙,明朝得巧拋针线, 如果说,唐人以七夕拜月为主 411 巧, ...
七夕穿针柳悍【原文】代马秋不归,缁乡丸无复绪。迎来理衣缝映月抽纤缕。的烁愁睇光,连娟思眉聚。清露下罗衣,秋风吹玉柱。流阴稍已多,馀光亦难取 o 【鉴费】七夕是中国传统节合之一,相传牛郎织女一年一度相会斯夕。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上, ...
宋代崔颢的《七夕》诗: "长安城中月如练,家家此夜持针线;仙裙玉佩空自知,天上人间不相见" ,记述的就是七夕乞巧的事。南北朝时乞巧方法 ... 王士祯《都门竹枝词》说: "七夕针楼看水痕,家家小妇拜天孙,明朝得巧抛针线,别买宣窑蟋蟀盆。"写的就是"丢针巧" ...
(自 59 〕七夕乞巧之^至^宮女登&以 X 采絲穿九尾爲^ ^ ^ -完者罚之 6&各出钎 3&得巧者 I (元氏掖 3 ^〕^女^七 3 :七^以椀水:各自投小 ... 水底針&有成 3 物花&5 ^钐札有成 X 及 5 :刀水&彩札師乞得巧。 ... (办京& ^ )王士站邡 I :竹枝^『七夕針榷漭水&家家 ...
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 375 页
內容詠牛女雙星七夕相望。七夕,秋也;相望,喜也。未曾離調名本意,曰曲子【喜秋天】,宜也。」(三)即【卜算子】。[近人]張伯駒詞名【喜秋天】,見《張伯駒詞集》。潘郎妄語多,夜夜道來過。賺妾更深獨弄琴,彈盡相思破。寂寂更深坐,淚滴濃煙翠。何處貪歡醉不歸, ...
王覺源 忘」機隨筆二三五十七、西北寒容可乞巧 0 何以七夕獨傳!不容諱言 ... 七夕針樓看水痕,家家小婦拜天孫,明者:有成鞋及剪刀水笳影者 5 謂之乞得巧 0 其影粗如槌,細如絲,直如軸蠟,卽見其拙 0 拙者之中有歎息〕投之則浮,以卜女工之巧拙, ! 5 之乞巧 ...
這一類七夕遊戲,現在當然是沒有人玩了,以現還一種和這相似的遊戲是丟紙,「京都風俗誌」說:「設水碗於花下,七日午中,婦明朝得巧抛針線,別買宣萏蟋蟀盆。」「七夕針樓看水痕,家家小婦拜天孫;略似花卉鳥獸的影子,否則就「拙」云。王漁洋有一首詩是記這 ...
