«启羞兴戎» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
启羞兴戎 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
启羞兴戎 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
公子訪友而得此仙真,勝過三年遠矣。」七竅曰:「爾誤矣,吾所訪者名曰三緘,非三年也。」僕曰:「三緘二字,義何所取?」七竅曰:「戒其多言也。」僕曰:「多言何害?」七竅曰:「大則興戎,小則啟羞,三緘其口,斯戎羞不至矣。」僕曰:「世有多言善惡果報者,未必亦興戎取 ...
七窍曰: "大则兴戎,小剌启羞,三缄其口,斯戎羞不至矣。"仆曰: "世有多言善恶果报者,未必亦兴戎取辱乎? "七窍曰, "言之善也,不厌其多;言之为诋鲮、为颠倒是非也,则厌其多耳。》仆曰: "是人名唤三缄,其初殆亦多言而受辱者欤? ,七窍曰: "以此取名,非无其因, ...
開其兌,則啟羞興戎,書元氣耗損。濟,甫雅祥言益也。濟其事,以駒隙之生,逐無厭之欲。心亂身亂,是天下大亂之本寸終身安有寧靜之時夕亦終於陷溺夕不可救度而已。見小日明,守柔曰強。用其光夕復歸其明。無遺身殃夕是謂與常。宇宙之說,託於秋毫之末夕 ...
鹿宏勛, Mingzi Zhou. 語言離不開生活夕離開生活帥無語言。古人說:「唯口啟羞夕唯口興戎」 ...
是为第二大愿,三、愿忍辱到彼岸,一朝之忿亡其身,小不忍则乱大谋,唯口启羞,唯甲宵兴戎,世间破家亡国,其所由来者, '皆不能忍之过 1&0 菩萨摩诃萨,以安忍力而为甲胄,唭恚毒箭所不能伤 1 以安忍力而住而住楞严,睐恚狂风毫不能动。所以者何?于十四忍 ...
6
Ku wen Shang shu hsi i ; Ku wen Shang shu shang shih - 第 34 页
Liangbin Hong, Jui-pʻeng Shao, Kaiyun Wang, Xirui Pi, Gao Cheng, Donggao Gu, Chu Chʻen, Mengjia Chen, Hsi-tʻang Chang, Pʻing Liao 緇衣引尹吉日褔尹躬及湯威有壹德烏|鄭注云叼吉作告|古術合見于墨子章文日呵唯口出好興戎岸|腦衣引 ...
Liangbin Hong, Jui-pʻeng Shao, Kaiyun Wang, 1984
往者發使遮須,告急於國王曹植,且責以文壇不戢,厥口興戎。曹王愧謝,大詰戎兵,傾國之眾剋期赴援。妒賊自度不支,聞風宵遁。援師既返,乘間復來。雖曹王念鄰釁之由己,恤與國之多難,一介乞師,無役不赴,而寇情詭祕,竊發無時,勞師遠來,無功而返,彼既歲 ...
8
Sun Yixian xian sheng zhuan - 第 1 卷 - 第 123 页
紉立農學會徵求同志書」,廣東官紳潘頁磺、潘賓琳、釗學詢等敏十人署名貿助。這一文件措辭溫和平實,內涵意義極富積極建設性。全文開宗明義指陳:「我中國衰敗至今,亦已甚矣。用兵未及經年,全軍幾至扭沒,喪師賠款,蒙恥啟羞,割地求和,損威失捏」。
姚思廉. 諸郎得安耳。但閉門高枕,後自當見我心。」叔祖即出外具宣敕語。子恪尋出為永嘉太守。還除光祿卿,祕書監。出為明威將軍、零陵太守。十七年,入為散騎常侍、輔國將軍。普通元年,遷宗正卿。三年,遷都官尚書。四年,轉吏部。六年,遷太子詹事。
10
康熙御定全唐诗 - 第 1 卷 - 第 35 页
时维降祐,永绝兴戎,送神明祀方终,备乐斯阕。動燻就瘗,豆笾告撖。肸芗尚馀,光景云灭。返归虚极,神心则悦。享龙池乐章《唐书,乐志)曰:明皇龙潜时,宅隆庆坊。宅南坊人所居,忽变为池,望气者异焉。故中宗季年,泛舟池中。明皇正位,以坊为宫。池水逾大,弥温 ...
